JOHDATUS KOTITALOUDEN ... - Helda - Helsinki.fi
JOHDATUS KOTITALOUDEN ... - Helda - Helsinki.fi
JOHDATUS KOTITALOUDEN ... - Helda - Helsinki.fi
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Liisa Haverinen Johdatus kotitalouden taitopedagogiikkaan<br />
Arjen hallinnan mallissa holistisuus viittaa nimenomaan päämääräulottuvuuteen ja<br />
Rauhalan (1983) ajatteluun holistisesta ihmiskäsityksestä, jonka juuret ovat eksistentialistis-fenomenologisessa<br />
<strong>fi</strong>loso<strong>fi</strong>assa. Holistisessa ihmiskäsityksessä korostuu ihmisen<br />
ykseys ja moninaisuus, mikä tarkoittaa ihmisen eri olemuspuolien – kehon, tajunnallisuuden<br />
ja situationaalisuuden – yhteyttä. (Mt., ss. 13–14, 21, 25.) Ihmiskäsityksen kautta<br />
tarkasteltaessa kotitalouden toimintaan kuuluva huolenpito perheenjäsenistä tarkoittaa<br />
vastuuta itsestä, läheisistä ja yhteisestä hyvinvoinnista. Yksilön hyvään keskittyvä toiminnan<br />
päämäärä voi ilmetä esimerkiksi siten, että ”lapsi on mukavuudenhaluinen, on<br />
tottunut, että toiset tekee.” Yhteisen hyvinvoinnin huomioon ottaminen tulee esille monissa<br />
kodin arjen valintatilanteissa. Arjen hallinnan hyvää laatua ilmentää se, miten yksilön<br />
omat tavoitteet ja toisten perheenjäsenten hyvinvointi ovat tasapainossa niin, että<br />
toiminnan vaikutuksia lähiyhteisössä – jopa globaalin ympäristön tasolle asti – kyetään<br />
ottamaan huomioon. Yhteisen hyvinvoinnin tavoittelu saattaa ilmetä lasten kasvatukseen<br />
liittyvänä ihanteena, ”ettei ole niin itsekeskeinen, niin ainakin meidän tavoitteena<br />
on kasvatuksessa”, ja toimintatasolla yhteisen vastuun korostuksena: ”Eikä ole maksettu<br />
roskapussin viennistä tai tiskauksesta, koska olen sanonut, että se kuuluu tähän<br />
huusholliin.” Kotitalouden toiminnan eettinen ulottuvuus näyttäytyy selkeimmin päämääräulottuvuudella<br />
vastuuseen yhdistyneenä.<br />
Arjen hallinta -käsitteen laadullisen sisällön kuvauksessa ei ole nimetty erikseen<br />
taitokäsitettä, vaan tiedon ja taidon ulottuvuus on yhdistetty. Toimintaa ohjaavan taitotieto-alueen<br />
jäsennys kuvaa arjen hallinnan taitojen kehittymistä siten, että yksittäisten<br />
tietojen ja tosiasioiden hallinta laajenee toimintakokonaisuuksien ja yleisten periaatteiden<br />
hallinnaksi. Kotitalouden monimutkaisille toimintatilanteille on luonteenomaista se,<br />
että eri tilanteissa perheenjäsenet toimivat erilaisen tiedon ohjaamana silloin, kun ajattelevat<br />
vain itseään verrattuna siihen, miten yhteistyössä toimitaan. Arvotietoisuus ohjaa<br />
yhteistä hyvinvointia korostavan vastuullisen asenteen kehittymistä: ”No kyllä joskus<br />
vertaillaan, mutta minä olen sanonut, että se on myös teitä itseä varten ja se että koti on<br />
yhteinen.” Vastuullista toimintaa ohjaava arvotieto yhdistää tietoulottuvuuden ja päämääräulottuvuuden<br />
näkökulmat. Kun vastuuntunne laajenee itsestä läheisiin, kyse on<br />
holistisesta ajattelusta, jonka lähtökohtana ovat ihmisen eri olemuspuolien ykseys ja<br />
kokemus yhteisyydestä (Rauhala, 1983, ss. 25–26).<br />
Vuorovaikutusulottuvuudella nuolen toinen ääripää kuvaa toiminnan aineellista,<br />
toinen taas inhimillistä näkökulmaa. Vuorovaikutus on jäsennetty instrumentaaliseen,<br />
strategiseen ja kommunikatiiviseen vuorovaikutukseen (Habermas, 1994, ss. 68–75).<br />
Instrumentaalinen vuorovaikutus tarkoittaa esimerkiksi yksittäisiä vaatehuolto-, siivous-<br />
ja ruoanvalmistustehtäviä. Instrumentaalisen toiminnan alueella arjen hallinta tarkoittaa<br />
sitä, että kotitalouden toimijoilla on riittävästi taitotietoa käyttää kotona tarvittavia välineitä<br />
ja laitteita, siten että he kykenevät vastaamaan kulutusyhteiskunnan ja teknologisen<br />
kehityksen tuomiin haasteisiin. Strateginen toiminta on sosiaalista vuorovaikutusta<br />
siinä mielessä, että joku perheenjäsenistä saattaa ottaa ohjaavan roolin ja jakaa töitä<br />
toisille lähinnä omien suunnitelmiensa mukaan. Kommunikatiivisessa toiminnassa sen<br />
sijaan pyritään neuvotellen yhteisymmärrykseen, eikä kukaan tietoisesti yritä määräillä<br />
toista (mt., ss. 82–83). Kommunikatiivisen vuorovaikutuksen mahdollisuudet perheessä<br />
ovat tietenkin riippuvaisia lasten iästä, mutta aidoimmillaan vuorovaikutus merkitsee<br />
tasaveroista yhteistä neuvottelua. Vaikka Habermas ei puhu kasvatuksesta kommunikatiivisen<br />
toiminnan yhteydessä, lienee mahdollista peilata sitä dialogiseen vuorovaikutukseen,<br />
jossa kasvattajan ja kasvatettavan kohtaaminen toteutuu minä–sinä-suhteena<br />
(Buber, 1995, ss. 55–58; Haverinen & Martikainen, 2004, ss. 72–73.)<br />
Arjen hallinnan näkökulmasta taitokasvatuksessa on keskeistä se, että taitavuuden<br />
kehittyminen tuo edellytyksiä ottaa vastuuta omasta toiminnasta ja osallistua yhteistyö-<br />
22