Berg Pál - Országos Széchényi Könyvtár

Bacon bölcseleti műveinek legfőbb célja az egész emberitudás épületének újjáépítése volt. Már cambridge-i diákkorábantudatosította magában ezt a célt, amely mellett mindenhivatásbeli ténykedése jelentéktelenségbe törpült. Azt vallotta,hogy a természettudományok és a bölcselet egyetlennagy egészet alkotnak és a régi görög bölcselőkre emlékeztetőönbizalommal azt hitte, hogy egyetlen emberi elme áttudja fogni az egészet. Harminc éves korában már azt írtaBurleigh-nek, a mindenható miniszternek: „Gondolkodásbelicéljaim éppen oly óriásiak mint amilyen mérsékeltek a polgáriéletcéljaim: mert országomnak az egész tudományt választottam."4Minthogy pedig a gondos megfigyelés meggyőztearról, hogy az emberi értelem könnyen megzavarodik és nemhasználja fel a kezeügyében lévő lehetőségeket, „elhatározta,hogy minden erejével igyekszik helyreállítani és kifejleszteniaz elme és a dolgok közötti igaz és megillető viszonyt" Errepedig csak egy mód volt: „jobb segítséggel egészen újra kezdenia munkát és szilárd, erős alapra újra felépíteni a természettudományokat,a szellemtudományokat és általában azegész emberi tudást." 5Amint látjuk, olyan nagy cél lebegetta szerző előtt, amelyet a középkori Summák bölcselői ótasenki sem mert maga elé kitűzni.Ezt a célt valósította volna meg az Instawatio Magna,amelyet Bacon hat részre tervezett. 6Elsősorban is számbaakarta venni „azt a tudást amellyel az emberiség már rendelkezik."Azitán „elő akarta készíteni az (emberi értelmet atovábbhaladásra", meg akarta állapítani a tudományos gondolkodásszabályait, „új eszközt" akart mindenkinek kezébeadni. Harmadik feladatként „a mindenség .tüneményeinekbemutatását" vagyis a természeti jelenségek leírását, tűzte kimaga elé. A negyedik lett volna az új gondolkodási módszernektermészeti tünemények megmagyarázására való alkalmazása,vagyis mintegy szemléltető oktatás a tudományosgondolkodásban? ezt Bacon scala intellectus-nak, a „megértéslétrájának" nevezte el. Az ötödik részben saját tapasztalatait4Idézi Legouis-Cazamian, History of English Literature, 368.5Ezt írja a Franciscus de Verulamio sic cogitavit... kezdetű bejelentésben,amelyet az Instauratio Magna elejére helyezett. Works, i, 121.6Di&tributio Operis, Works, i, 134—5.