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Da una parte abbiamo le avvisaglie della teoria dell'offensiva, errata a
causa dei suoi fondamenti irrazionali. Dall'altra abbiamo dei capi politici
che abbandonano gli operai, pur fortissimi, al loro destino. L'Internazionale
sovrasta tutti ondeggiando rispetto agli eventi, perciò senza riuscire ad assumere
un ruolo di direzione. Il risultato fu una sconfitta bruciante, che ebbe
enormi conseguenze sul corso degli eventi. Dissero agli operai tedeschi e
a quei pochi dei loro capi che si gettarono nella battaglia: "Voi non siete dei
rivoluzionari, voi siete dei putchisti, ritenete che il partito non possa essere
un partito di massa che raccolga la maggioranza del proletariato, ritenete
che debba essere un nucleo di cospiratori armati, siete ritornati a quel sistema
di sette che Marx combatteva fin quando lasciò sciogliere le antiche
leghe a favore dell'Internazionale e stabilì che l'organizzazione proletaria
non è segreta ma pubblica. Noi" e sarebbero quelli dell'Internazionale "noi
non facciamo come i rivoluzionari borghesi che hanno preparato le loro
rivoluzioni nazionali e le emancipazioni liberali abbondando in sette segrete,
società cospiratrici e colpi di mano".
Il Manifesto dice che i comunisti non nascondono i loro scopi. Tutti sanno
che sulla via della rivoluzione il nostro metodo contempla il passo insurrezionale.
Ma ci sono dei varchi nella storia in cui ciò diventa prassi attiva, e
altri, molto più duraturi nel tempo, in cui ciò non è possibile. Per quanto
sembri banale, è il contesto stesso della rivoluzione, il cammino verso una
società antitetica a questa, che descrive il programma. Ed esso ha mire alte,
cui corrispondono percorsi, cioè tattiche, alte. Uno scontro fra modi di produzione
richiede ben altro che colpi di stato. Neppure quello di Mussolini
nel '22 lo fu. Lui la chiamava rivoluzione, ma a parte il clima di commedia,
nulla è passato dalle mani di una classe a quelle dell'altra. E non fu neppure
un colpo di stato, non fu coinvolto l'esercito, i carabinieri stettero a guardare,
nel senso che la loro preoccupazione era il potenziale proletario, non la
corsa in vagone letto. Il potere non passò nemmeno dalla bestia di un colore
alla bestia di un altro, neri o bianchi che fossero di fuori, sempre borghesi
erano di dentro. E anche a proposito della nostra analisi sulla natura del fascismo,
naturalmente, ci attaccarono allora e ci attaccano adesso. Nel fare la
nostra lunga storia, quando scriveremo finalmente qualcosa di reale e documentato
su questa tanto diffamata corrente che è la Sinistra Comunista
"italiana", noi dovremo allineare tutte le critiche che ci sono state rivolte e
in un certo senso scarnificarle, portarle all'osso, per capire meglio il loro significato
storico. Che è uno: c'è antitesi mortale fra chi difende le categorie
della società attuale e chi propugna quelle della società futura. Io non ho
toccato che di passaggio tutti gli "ismi" che ci hanno affibbiato: dogmatismo,
talmudismo, idealismo, ascetismo (cerebrale, naturalmente), bergsonismo,
militarismo, e nientemeno che putchismo.
Il generoso proletariato tedesco fu sviato dal proprio cammino insurrezionale
non dalla mancanza del partito ma dall'esistenza di troppi partiti
che facevano troppa confusione. Alcuni di questi furono tacciati dagli altri
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