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Antonio Caramagno<br />
Bon ton dell’informatica o etica dell’informatica?<br />
Il testo, nato in seno alla cattedra di<br />
Informatica Giuridica della facoltà di<br />
Giurisprudenza dell’Università degli<br />
studi di Milano, ha il merito di essere<br />
uno dei pochi manuali in lingua italiana<br />
di computer ethics. L’autore, Giovanni<br />
Ziccardi, dopo una consistente mole di<br />
opere di informatica giuridica, si cimenta<br />
con la questione etica dell’«information<br />
technology», puntando<br />
alla realizzazione di<br />
un volume rivolto principalmente<br />
agli studenti<br />
di giurisprudenza e informatica,<br />
ma facilmente<br />
fruibile anche dai meno<br />
avvezzi ai termini informatici<br />
o giuridici specialistici.<br />
La definizione di computer<br />
ethics, da cui prende<br />
avvio l’opera, è quella<br />
della Stanford Enciclopedia<br />
of Philosophy che riunisce<br />
le due nozioni di computer ethics<br />
ed information ethics in un’unica voce<br />
definitoria, facente riferimento a «quella<br />
branca dell’etica applicata che studia e<br />
analizza gli impatti sociali ed etici della<br />
Information and Communication Technology»<br />
(p. 7). Se da un canto, sostiene Ziccardi,<br />
la computer ethics si riferisce alle<br />
«applicazioni, da parte di filosofi, di tradizionali<br />
teorie della cultura occidentale<br />
103<br />
quali l’utilitarismo, le idee kantiane e<br />
l’etica della virtù a casi etici che coinvolgono<br />
computer e reti di computer» (p.<br />
7), dall’altro, lo stesso termine è utilizzato<br />
comunemente «per riferirsi ad una<br />
sorta di etica professionale nella quale i<br />
professionisti del computer applicano<br />
codici di etica e standard di good practise<br />
all’interno della loro professione» (p. 7).<br />
Di certo, il lettore attento<br />
comprende presto<br />
di non trovarsi di fronte<br />
ad un testo di etica applicata.<br />
Nonostante l’introduzione<br />
parta da considerazioni<br />
sulla «crisi generalizzata<br />
dei costumi,<br />
soprattutto in ambito sociale<br />
e politico, la decadenza<br />
dei comportamenti<br />
in ogni settore nel quale<br />
opera l’essere umano»<br />
(p. VII), che lasciano<br />
presagire una riflessione<br />
di ampio respiro sul complesso rapporto<br />
tra informatica e comportamenti umani,<br />
il contenuto dell’opera si concentra tuttavia<br />
più sulla deontologia degli addetti<br />
ai lavori che non sugli aspetti etici legati<br />
all’ampio uso delle tecnologie informatiche<br />
nella società moderna.<br />
Non è un caso che tra i primi eroi<br />
che si incontrano nel libro appaiano<br />
Norbert Wiener, matematico, padre del-