Bollettino Roncioniano - PO-Net Rete Civica di Prato

18 Maria Teresa Ciampolini
Ma certamente i caldi sensi di patria, che ognuno di questi uomini
professava, ebbero un bel collante nell’episodio del battaglione universitario.
Anche Ada Benini, nel suo diario, ricorda i sogni di gloria di quegli
anni. Essa annota: «Quando esaltata dalla lettura delle biografie delle donne
polacche (rileggendole son la stessa) e dai tempi, io faceva proponimento
di andare sul campo della fatale Montanara. Morire per la patria,
che sovrumana dolcezza». 28
Concludo con le parole di Ada Benini, con la quale ho iniziato questo
discorso; anche attraverso questa figura femminile si avverte come il
problema nazionale avesse permeato di sé anche i municipi, per natura
più inclini al ripiegamento su se stessi. Gli stessi uomini di cui ho parlato,
instancabili difensori della fisionomia cittadina, trovarono nel movimento
risorgimentale, e nell’Università che lo riverberava, quel cemento che
consentì ilformarsi di un sentimento più largo di patria. La città diPrato,
pur nella sua orgogliosa chiusura che la rendeva talvolta scomoda a quei
pratesi, come il medico Bartolini, che avevano trovato successo altrove,
dimostrerà una vivacità inlinea con quella del movimento indipendentistico
italiano, e talvolta più avvertita della vicina Firenze. Inoltre, l’industrializzazione
cittadina contribuì non poco a creare, in Bartolini, Benini,
come in Fossi e Costantini, quella mentalità attenta all’utilitarismo e alle
scienze sociali. Attraverso forme quali il mutuo insegnamento, la società
di mutuo soccorso per gli operai, l’orfanotrofio tecnologico di Magnolfi,
il benessere della classe produttrice rappresentava un segno di civiltà, non
meno che un costruttivo impulso all’allargamento dei mercati.
28 Alcuni scritti editi e inediti... cit., p. 21.
Maria Teresa Ciampolini