Elogio da Loucura - CFH

estreito cantinho da cabeça, deixando todo o resto do corpo presa das desordens e da
confusão. Depois, ainda não satisfeito com isso, uniu Júpiter à razão, que está sozinha, duas
fortíssimas paixões, que são como dois impetuosíssimos tiranos: uma é a Cólera, que
domina o coração, centro das vísceras e fonte da vida; a outra é a Concupiscência, que
estende o seu império desde a mais tenra juventude até à idade mais madura. Quanto ao que
pode a razão contra esses dois tiranos, demonstra-o bem a conduta normal dos homens.
Prescreve os deveres da honestidade, grita contra os vícios a ponto de ficar rouca, e é tudo o
que pode fazer; mas os vícios riem-se de sua rainha, gritam ainda mais forte e mais
imperiosamente do que ela, até que a pobre soberana, não tendo mais fôlego, é constrangida
a ceder e a concordar com os seus rivais.
De resto, tendo o homem nascido para o manejo e a administração dos negócios, era
justo aumentar um pouco, para esse fim, a sua pequeníssima dose de razão, mas, querendo
Júpiter prevenir melhor esse inconveniente, achou de me consultar a respeito, como, aliás,
costuma fazer quanto ao resto. Dei-lhe uma opinião verdadeiramente digna de mim: —
Senhor, — disse-lhe eu — dê uma mulher ao homem, porque, embora seja a mulher um
animal inepto e estúpido, não deixa, contudo, de ser mais alegre e suave, e, vivendo
familiarmente com o homem, saberá temperar com sua loucura o humor áspero e triste do
mesmo.
Quando Plutão pareceu hesitar se devia incluir a mulher no gênero dos animais racionais
ou no dos brutos, não quis com isso significar que a mulher fosse um verdadeiro bicho, mas
pretendeu, ao contrário, exprimir com essa dúvida a imensa dose de loucura do querido
animal. Se, porventura, alguma mulher meter na cabeça a idéia de passar por sábia, só fará
mostrar-se duplamente louca, procedendo mais ou menos como quem tentasse untar um
boi, malgrado seu, com o mesmo óleo com que costumam ungir-se os atletas. Acreditai-me,
pois, que todo aquele que, agindo contra a natureza, se cobre com o manto da virtude, ou
afeta uma falsa inclinação, ou não faz senão multiplicar os próprios defeitos. E isso porque,
segundo o provérbio dos gregos, o macaco é sempre macaco, mesmo vestido de púrpura.
Assim também, a mulher é sempre mulher, isto é, é sempre louca, seja qual for a máscara
sob a qual se apresente.
Não quero, todavia, acreditar jamais que o belo sexo seja tolo ao ponto de se aborrecer
comigo pelo que eu lhe disse, pois também sou mulher, e sou a Loucura. Ao contrário,
tenho a impressão de que nada pode honrar tanto as mulheres como o associá-las à minha
glória, de forma que, se julgarem direito as coisas, espero que saibam agradecer-me o fato
de eu as ter tornado mais felizes do que os homens.
Antes de tudo, têm elas o atrativo da beleza, que com razão preferem a todas as outras
coisas, pois é graças a esta que exercem uma absoluta tirania mesmo sobre os mais bárbaros
tiranos. Sabereis de que provém aquele feio aspecto, aquela pele híspida, aquela barba
cerrada, que muitas vezes fazem parecer velho um homem que se ache ainda na flor dos
anos? Eu vo-lo direi: provém do maldito vício da prudência, do qual são privadas as
mulheres, que por isso conservam sempre a frescura da face, a sutileza da voz, a maciez da
carne, parecendo não acabar nunca, para elas, a flor da juventude. Além disso, que outra
preocupação têm as mulheres, a não ser a de proporcionar aos homens o maior prazer
possível? Não será essa a única razão dos enfeites, do carmim, dos banhos, dos penteados,
dos perfumes, das essências aromáticas, e tantos outros artifícios e modas sempre diferentes
de vestir-se e disfarçar os defeitos, realçando a graça do rosto, dos olhos, da cor? Quereis
prova mais evidente de que só a loucura constitui o ascendente das mulheres sobre os
homens? Os homens tudo concedem às mulheres por causa da volúpia, e, por conseguinte,