Elogio da Loucura - CFH

contínuo prazer, rindo, jogando e cantando, mas me parece, além disso, que a alegria, o
prazer, a chacota, o riso, seguem-lhes os passos por toda parte. Dir-se-ia que os deuses
tiveram a bondade de misturá-los com os homens para edulcorar a tristeza da vida humana.
Eu desejaria que notásseis ainda um privilégio que honra muitíssimo os meus súditos.
Diversa é a disposição do coração humano de indivíduo para indivíduo; mas, quanto aos
meus loucos, todos os homens sentem prazer em possuí-los, como se soubessem que eles
são da sua natureza. Desejam-nos com transporte, abraçam-nos, lisonjeiam-nos, alimentamnos,
socorrem-nos em suas necessidades, em suma, permitem-lhes dizer e fazer todo mal
que lhe aprouver. Não só não se encontra ninguém que se atreva a contrariá-los, como
parece que até as próprias feras, por um natural sentimento da sua inocência, contêm diante
deles a sua inata ferocidade. São sagrados para os deuses, para mim sobretudo, motivo
porque é muito justo que todos usem para com eles do mesmo respeito.
Que diremos, em seguida, de tantas outras prerrogativas de que gozam os meus
sequazes? Os maiores monarcas de tal forma concentraram neles as suas delícias, que
muitos não podem nem jantar, nem passear, nem ficar longe deles por uma hora sequer.
Que diferença não acharão, pois, entre os seus bobos e os sábios melancólicos, dos quais
talvez mantenham um para lhes fazer as honras? E uma tal diferença nada tem de
misterioso nem de surpreendente, porque os sábios, em geral, só sabem dizer coisas
melancólicas e, às vezes, confiando no próprio saber, permitem-se ofender os delicados
ouvidos com pungentes verdades. Os meus loucos, ao contrário, têm uma vida totalmente
oposta e observam, para com os príncipes, todas as maneiras que mais costumam agradar,
divertindo os outros com mil chacotas e bobagens, com ditos satíricos, com caretas e
disparates de fazer qualquer pessoa rebentar de riso. Notai, de passagem, o privilégio que
têm os bobos de poder falar com toda a sinceridade e franqueza. Haverá coisa mais
louvável do que a verdade? Se bem que, com Platão, o provérbio de Alcebíades diga que a
verdade se encontra no vinho e nas crianças, contudo é a mim, particularmente, que
convém esse elogio, porque, segundo o testemunho de Eurípedes, tudo o que o tolo encerra
no coração ele o traz também impresso na cabeça e o manifesta nas palavras. Mas, os
sábios, segundo o mesmo Eurípedes, têm duas línguas, uma para dizer o que pensam e a
outra para falar conforme às circunstâncias: quando o querem, têm talento para fazer o
preto aparecer como branco e o branco como preto, soprando com a mesma boca o calor e o
frio (66) e exprimindo com palavras exatamente o contrário do que sentem no peito.
Não posso deixar, aqui, de lastimar a sorte dos príncipes. Oh! como são infelizes!
Inacessíveis à verdades, só contam com a amizade dos aduladores. Mas, ponderará alguém
que eles não devem queixar-se senão de si mesmos. Porque será que os príncipes não
gostam de prestar ouvidos à verdade? E porque detestam a companhia dos filósofos? Ah!
bem vejo que isso se deve ao medo que têm os príncipes de encontrar, entre os filósofos,
algum petulante que se atreva a dizer o que é verdadeiro e não o que é agradável! Concedo,
de bom agrado, que a verdade seja odiada por todos e muito mais pelos monarcas. Mas, é
justamente essa razão o que mais honra os meus loucos. Nem mesmo dissimulam os vícios
e os defeitos dos reis. Que digo eu? Chegam, muitas vezes, a insultá-los, a injuriá-los, sem
que esses senhores do mundo se ofendam por isso ou se aborreçam. Sabemos que os
príncipes, em lugar de ficarem indignados, riem-se de todo coração quando um tolo lhes diz
coisas que seriam mais do que suficientes para enforcar um filósofo. Só se costuma
defender a verdade quando não se é atingido por ela; ora, só aos loucos os deuses
concederam o privilégio de censurar e moralizar sem ofender a ninguém. Quase pela
mesma razão é que as mulheres gostam dos loucos e dos bobos, e é por isso que esse sexo é