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devotas com tanto transporte? Como, naquele estado de gozo perfeito e sempre novo, a<br />
alma vitoriosa e triunfante absorverá o corpo, resulta que esse absoluto domínio, bem longe<br />
de causar o menor sofrimento, torna-se natural, e o espírito se achará como no seu reino e<br />
gozará o fruto dos esforços feitos para reduzir o corpo a uma perfeita escravidão. Além<br />
disso, a alma verá de maneira incompreensível, como que absorta naquela suprema<br />
inteligência por que é infinitamente supera<strong>da</strong>. E assim é que o homem ficará fora de si e<br />
não será feliz senão quando, não se achando mais em si mesmo, receber uma inexprimível<br />
felici<strong>da</strong>de <strong>da</strong>quele supremo Bem que tudo atrai a si. Mas, como essa felici<strong>da</strong>de só pode ser<br />
destruí<strong>da</strong> pela união <strong>da</strong> alma com o corpo, e sendo a vi<strong>da</strong> dos santos na terra uma contínua<br />
meditação e uma sombra <strong>da</strong>s alegrias inefáveis do paraíso, resulta que principiam a gozar<br />
antecipa<strong>da</strong>mente, neste mundo, a recompensa que lhes é prometi<strong>da</strong>. É bem ver<strong>da</strong>de que, em<br />
confronto com a felici<strong>da</strong>de eterna, não passa de uma gota e de uma sombra a que<br />
experimentam os devotos nesta terra. Não obstante, essa gota, essa sombra é<br />
incomparavelmente superior a todos os prazeres dos sentidos, mesmo que se pudessem<br />
gozar todos ao mesmo tempo, porque to<strong>da</strong>s as coisas espirituais superam infinitamente as<br />
materiais e os bens invisíveis ultrapassam de muito os visíveis. É, aliás, o que promete um<br />
profeta, quando diz: Os olhos não viram, os ouvidos não escutaram, o coração do homem<br />
não sentiu ain<strong>da</strong> o que Deus preparou para os que o amam. É esse gênero de loucura que,<br />
bem longe de se perder quando se passa <strong>da</strong> terra ao céu, alcança, ao contrário, seu último<br />
grau de perfeição.<br />
Para vos falar novamente <strong>da</strong>queles aos quais Deus, por um favor todo especial, concede<br />
a graça de gozar antecipa<strong>da</strong>mente as delícias <strong>da</strong> beatitude dir-vos-ei que são eles em<br />
número muito reduzido e que, além disso, estão sujeitos a certos sintomas que muito se<br />
assemelham aos <strong>da</strong> loucura: suas palavras são desconexas e fora do uso humano, ou, mais<br />
claramente, não sabem o que dizem; sua fisionomia transforma-se a ca<strong>da</strong> momento, e ora<br />
estão alegres, ora melancólicos; choram, riem, suspiram, numa palavra, estão inteiramente<br />
fora de si. Acontece que voltam os seus sentimentos? Protestam que positivamente não<br />
sabem de onde vêm nem se existem somente na alma ou também no corpo, nem se estarão<br />
acor<strong>da</strong>dos ou dormindo. E de tudo depois que viram, ouviram, disseram, ou não se<br />
recor<strong>da</strong>m ou fazem uma idéia tão confusa como se tivessem sonhado.<br />
Só sabem de uma coisa: que se acham felicíssimos no seu delírio. Eis porque sofrem a<br />
convalescença do cérebro e tudo sacrificariam de bom grado para serem perpetuamente<br />
loucos nessas condições. No entanto, to<strong>da</strong> essa felici<strong>da</strong>de não passa de uma tenuíssima<br />
migalha <strong>da</strong> mesa celeste: imaginai, agora, o que não será o eterno banquete!<br />
Mas parece que, sem refletir no que sou, vou ultrapassando há bastante tempo todos os<br />
limites. Por conseguinte, se tagarelei demais e com demasia<strong>da</strong> ousadia, lembrai-vos de que<br />
sou mulher e sou a <strong>Loucura</strong>. Ao mesmo tempo, porém, não vos esqueçais deste antigo<br />
provérbio dos gregos: Muitas vezes, também o homem louco fala judiciosamente. E não ser<br />
que preten<strong>da</strong>is que, nesse provérbio, não estejam incluí<strong>da</strong>s as mulheres, pois eu disse<br />
homem e não mulher.<br />
Esperais um epílogo do que vos disse até agora? Estou lendo isso em vossas<br />
fisionomias. Mas, sois ver<strong>da</strong>deiramente tolos se imaginais que eu tenha podido reter de<br />
memória to<strong>da</strong> essa mistura de palavras que vos impingi. Em lugar de um epílogo quero<br />
oferecer-vos duas sentenças. A primeira, antiquíssima, é esta: Eu jamais desejaria beber<br />
com um homem que se lembrasse de tudo. E a segun<strong>da</strong>, nova, é a seguinte: Odeio o ouvinte<br />
de memória fiel demais.