Elogio da Loucura - CFH

que esse homem seja verdadeiramente feliz? Responder-me-eis que, assim parecendo, é
preciso renunciar completamente à esperança de ser aplaudido pelos verdadeiros doutos!
Bolas! que grande sacrifício! Raramente sucede que esses críticos sábios e requintados
dêem importância ao meu autor. Mas, mesmo admitindo que todos eles o lessem, seria
igualmente dispensável o seu sufrágio para secundar o dos tolos e ignorantes, que
representam a opinião de quase todo o gênero humano. Poreis em dúvida essa verdade?
Compreendem-na ainda melhor os plagiários (81) que com suas facilidades se apropriam
das obras alheias, gozando da glória que aqueles dos quais eles a roubaram conseguiram
com imensa dificuldade. Não ignoram esses impudentes que, mais dia menos dia, será
descoberto o furto, mas, em compensação, esperam aproveitar-se dele por algum tempo. É
um prazer doido ver como se pavoneiam quando elogiados; quando, ao passar por um
lugar, são apontados e ouvem dizer: — Olhe, aquele ali é um homem verdadeiramente
admirável; quando vêem seus livros bem juntinhos e bem expostos na loja de algum
livreiro. Seus nomes são lidos no alto de cada página, e são no mínimo três todos
estrangeiros, parecendo caracteres mágicos. Esses nomes — por Júpiter imortal! — não têm
significação alguma, mas não deixam, em substância, de ser verdadeiros nomes!
Considerando-se, além disso toda a vastidão da terra, pode dizer-se que pouquíssimos são
que os louvam, não sendo muito diverso do dos ignorantes o gosto dos sábios. Costuma
também acontecer, freqüentemente, que esse nomes são inventados e tomados de
empréstímo aos antigos. Há, por exemplo, os que gostam de se chamar Telêmaco, outros
Esteleno, outro Laerte, outros Polícrates, outro Trasímaco, etc. Os nossos plagiários
sentem-se orgulhosos de fazer reviver esses nomes mortos e adotá-los, mas fariam bem,
igualmente, se se chamassem camaleões, abóboras, etc., e, segundo o uso de alguns
filósofos, dessem aos seus livros os títulos de A ou B. É engraçadíssimo ver essas azêmolas
incensarem-se entre si nas letras, nas poesias e nos elogios. — Venceste Alceu (82) — diz
um. — E vós, Calímaco (83) — responde o outro. — Eclipsastes o orador romano. — E
vós superastes o divino Platão. — Às vezes, esses generosos campeões injuriam-se
reciprocamente, a fim de aumentarem pela emulação a própria fama. Enquanto isso, o
público fica suspenso, sem saber que partido tomar durante a polêmica. Mas, em geral,
acontece que os bravos antagonistas fazem prodígios, merecendo ambos os louros da
vitória e as honras do triunfo. No entanto, vós, sábios, vos rides dessas belas coisinhas e as
considerais como verdadeiras loucuras. E quem poderá dizer que não tendes razão? Não
podeis mesmo negar que somente eu faço a felicidade dos maus escritores e dos plagiários,
que decerto não trocariam os seus triunfos pelos dos Alexandres ou dos Cipiões. Mas,
acreditarão esses doutos, que eu vejo rir tão gostosamente, zombando da loucura alheia, que
não me devem também alguma obrigação? Se assim é, fiquem certos de que ou são cegos
ou miseravelmente ingratos. Passemos, pois, em revista as profissões dos doutos.
Pretendem os advogados levar a palma sobre todos os eruditos e fazem um grande
conceito da sua arte. Ora, para vos ser franca, a sua profissão é, em última análise, um
verdadeiro trabalho de Sísifo (84). Com efeito, eles fazem uma porção de leis que não
chegam a conclusão alguma. Que são o digesto, as pandectas, o código? Um amontoado de
comentários, de glosas, de citações. Com toda essa mixórdia, fazem crer ao vulgo que, de
todas as ciências, a sua é a que requer o mais sublime o laborioso engenho. E, como sempre
se acha mais belo o que é mais difícil, resulta que os tolos têm em alto conceito essa
ciência.
Podemos unir a esses, com toda a honra, os dialéticos e os sofistas, que fazem mais
barulho do que todo o bronze dodôneo (85), sendo que cada um deles poderia superar em