Elogio da Loucura - CFH

para iludir as horas de aborrecimento: tornaram-se, na boca dos monarcas e dos pregadores,
um meio de tirar proveito da crendice popular.
A essa espécie podem agregar-se, a justo título, os ridículos e originais supersticiosos, os
quais, toda vez que têm a sorte de ver alguma estátua de madeira ou alguma imagem do seu
polifêmico São Cristóvão (72), ficam convencidos de que nesse dia não poderão morrer.
Soldados há que, depois de uma pequena prece diante da imagem de Santa Bárbara, ficam
certos de que sairão ilesos da batalha. Alguns acreditam que, invocando Santo Erasmo em
certos dias, com certas orações e à luz de certas lamparinas, seja possível fazer uma grande
fortuna em pouco tempo (73). E que direi do hercúleo São Jorge, que para esses
supersticiosos faz as vezes de um novo Hipólito (74)? Na verdade, não se pode deixar de rir
diante de sua devoção, que consiste em ornar pomposamente o cavalo do santo e quase que
em prostar-se, diante do animal assim enfeitado, para adorá-lo. Fazem questão absoluta de
conservar o favor e a proteção do cavaleiro por meio de alguma oferta, sendo inviolável
para eles o juramento que fazem pelo seu penacho. Mas, porque não falar dos que julgam
que, em virtude dos perdões e das indulgências, não têm nenhuma dívida para com a
divindade? Com a exatidão de uma clepsidra e da mesma maneira por que,
matematicamente, sem recear erro de cálculo, medem os espaços, os séculos, os anos, os
meses, os dias, — assim também, com essa espécie de falazes remissões medem eles as
horas do purgatório. Outra espécie de extravagantes é constituída pelos que, confiando em
certos pequenos sinais exteriores de devoção, em certos palanfrórios, em certas rezas que
algum piedoso impostor inventou para se divertir ou por interesse, estão convencidos de
que irão gozar uma inalterável felicidade, conquistar riquezas, obter honras, satisfazer
determinados prazeres, nutrir-se bem, conservar-se sãos, viver longamente e levar uma
velhice robusta. E, como se isso não bastasse, ainda esperam poder ocupar no paraíso um
posto elevado, sob a condição, porém, de só passarem ao número dos beatos tão tarde
quanto possível. Pensam, então, chegado o tempo de voar por entre as inefáveis e eternas
delícias do céu, uma vez abandonados pelos bens da terra, a que se aferram de todo o
coração.
Persuadidos dos perdões e das indulgências, ao negociante, ao militar, ao juiz, basta
atirarem a uma bandeja uma pequena moeda, para ficarem tão limpos e tão puros dos seus
numerosos roubos como quando saíram da pia batismal. Tantos falsos juramentos, tantas
impurezas, tantas bebedeiras, tantas brigas, tantos assassínios, tantas imposturas, tantas
perfídias, tantas traições, numa palavra, todos os delitos se redimem com um pouco de
dinheiro, e de tal maneira se redimem que se julga poder voltar a cometer de novo toda
sorte de más ações. Quem já terá visto homens mais tolos, ou melhor, mais felizes do que
os devotos, os quais julgam que entrarão infalivelmente no reino dos céus, recitando todos
os dias sete versículos, que eu não sei quais sejam, dos salmos sagrados? No entanto, foi
um demônio quem fez tão bela descoberta; mas, um demônio tolo, que tinha mais vaidade
do que talento, tanto assim que cometeu a imprudência de exaltar o seu mágico segredo
com São Bernardo (75), que era muito mais esperto do que ele. E todas essas coisas não
serão, talvez, excelentes loucuras? Ah! como isso é verdadeiro! Até eu, que sou a Loucura,
não posso deixar de sentir vergonha. No entanto, não é o público o único a aprovar tão
completas extravagâncias. Sustentam a sua prática, dando o exemplo, os próprios
professores de teologia. E, já que viajo por esses mares, convém continuar a navegar.
Digamos, assim, algumas palavras sobre a invocação dos santos. É curioso verificar que
cada país se gaba de ter no céu um protetor, um anjo tutelar, de forma que, num mesmo
povo, entre esses grandes e poderosos senhores da corte celeste, se encontrem as diversas