Elogio da Loucura - CFH

prestam-lhes de bom grado uma porção de benefícios imerecidos, pois encaram tais
donativos como uma espécie de restituição. Quanto às mulheres, têm elas vários motivos
secretos para amar os religiosos, quando mais não fosse por encontrarem neles um bálsamo
e um consolo contra os desgostos e o enjôo do laço conjugai.
Parece que já demonstrei suficientemente quanto me devem essas cabeças encapuzadas
que, com vãs devoções, com cerimônias ridículas, com berros e ameaças, exercem sobre o
povo uma particular tirania, na ânsia de serem comparados aos Paulos e aos Antônios. Mas,
percebo que já falei muito sobre esses cômicos ingratos, que sabem tão bem dissimular os
meus favores como fingir-se sinceramente religiosos. Deixo-os, pois, com muito prazer.
Já é tempo de dizer alguma coisa sobre os príncipes e os grandes, que são justamente o
oposto dos velhacos e impostores de que acabei de falar, pois me prestam o seu culto sem
nenhuma reserva e com a franqueza própria do seu estado. Se esses felizes semideuses
tivessem na cachola meio grama apenas de cérebro, que haveria no mundo de mais triste e
miserável que a sua condição? Quem quer que se desse ao trabalho de refletir atentamente
sobre os deveres de um bom monarca, bem longe de querer usurpar uma coroa com o falso
juramento, o parrícidio, o liberticídio, em suma, com os mais execrandos delitos, tremeria
ante o aspecto de um cargo tão enorme. Com efeito, observemos em que consistem as
obrigações de um homem que é posto à testa de uma nação. Deve dedicar-se dia e noite ao
bem público e nunca ao seu interesse privado; pensar exclusivamente no que é vantajoso
para o povo; ser o primeiro a observar as leis de que é autor e depositário, sem desviar-se
nunca de nenhuma delas; observar, com firmeza e com os próprios olhos, a integridade dos
secretários e dos magistrados; ter sempre presente que todos têm os olhares fixos na sua
conduta pública e privada, podendo ele, à maneira de um astro salutar, influir
beneficamente sobre as coisas humanas, ou, como um infausto cometa, causar as maiores
desolações. Não deve esquecer-se nunca de que os vícios e os delitos dos súditos são
infinitamente menos contagiosos que os do senhor, e repetir diariamente, a si mesmo, que o
príncipe se acha numa elevação, razão por que, quando dá maus exemplos, a sua conduta é
uma peste que se comunica rapidamente, fazendo enormes estragos; refletir que a fortuna
de um monarca o expõe continuamente ao perigo de abandonar o justo caminho; resistir aos
prazeres, à impureza, à adulação, ao luxo, pois nunca estará suficientemente preparado para
reprimir tudo o que pode seduzi-lo. Deve, finalmente, conservar sempre na memória que,
além das insídias, dos ódios, dos temores, de todos os males a que o príncipe se acha
exposto a cada momento por parte dos seus súditos, deverá ele, mais cedo ou mais tarde,
apresentar-se perante o tribunal do Rei dos reis, no qual lhe serão pedidas contas exatas de
todos os seus menores atos, sendo ele julgado com rigor proporcional à extensão do seu
domínio. Repito, pois, mais uma vez, que, se um príncipe refletisse bem sobre tudo isso,
como o teria feito se fosse um pouquinho sábio, decerto não poderia comer nem dormir
tranqüilamente um só dia em sua vida. Mas, não vos arreceeis, pois consegui um remédio
para isso. Com o favor da minha inspiração, os príncipes descansam traqüilos sobre o seu
destino e sobre os seus ministros, vivendo na ociosidade e só mantendo relações com
pessoas que possam contribur para diverti-los de qualquer aflição ou aborrecimento. Acham
eles que cumprem bastante os deveres de um bom rei divertindo-se diariamente nas
caçadas, possuindo belíssimos cavalos, vendendo em benefício próprio os cargos e os
empregos, servindo-se de expedientes pecuniários para devorar as energias do povo e
engordar à custa do sangue dos escravos. Não se pode negar que usem de cautela na
aplicação dos impostos, pois alegam sempre títulos de necessidade, pretestos de urgência, e,
embora essas exações não passem, no fundo, de mera ladroeira, esforçam-se, todavia, por