Volume 3 - Jonas Mekas - Via: Ed. Alápis

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Ele não tem medo de parecer feio. Ele ousa dar as costas para a arte. Não
encontramos um só enquadramento “planejado”. Nenhuma foto “bonita”
para colocar na sua parede. Nenhuma montagem de ideias. Tudo
emana do tema. A verdade é o que conta. O novo cineasta é filho de seu
tempo: ele já teve o bastante da pré-fabricação, da falsa inteligência.
Mesmo os erros, os planos fora de foco, os planos tremidos, os passos
inseguros, os movimentos hesitantes, os pedaços superexpostos ou
subexpostos fazem parte do vocabulário. As portas para a espontaneidade
se abrem; o ar viciado do profissionalismo rançoso e respeitável escapa.
O que a velha geração esperta crê importante, o novo artista acha
sem importância, pretensioso, entediante e, além do mais, imoral. Ele
encontra mais vida e “importância” nos pequenos e insignificantes detalhes
secundários. O insignificante, o efêmero, o espontâneo são as passagens
que revelam a vida e que possuem todo o entusiasmo e a beleza.
Estou cansado dos esnobes e dos pretensiosos que acusam os
novos cineastas de câmeras trêmulas e de pobreza técnica, da mesma
maneira em que acusam o compositor moderno, o escultor moderno,
o pintor moderno de negligência e pobreza técnica. Tenho pena de tais
críticos. Eles vivem no passado. Eles perdem o ritmo, o espírito, a essência
da época em que vivem – tempos de mudança. Tudo bem gostar
de antiguidades. Mas suas antiguidades são falsas, como falsos Vermeer.
E não estou mesmo interessado em lhes explicar isto por mais tempo.
São incorrigíveis.
No entanto, irei passar meu tempo anunciando o novo. Maiakovski
disse um dia que há uma zona na mente humana que pode ser alcançada
apenas através da poesia, e só através daquela poesia que está
constantemente acordada, mudando. Poderíamos dizer ainda que há
uma zona na mente humana que pode ser alcançada através do cinema,
daquele que está sempre acordado, sempre mudando.
Apenas o cinema que está sempre acordado, sempre mudando,
pode revelar, descrever, nos conscientizar, dar pistas do que somos ou
do que não somos, do que amamos e do que precisamos, ou revelar a
verdadeira beleza; apenas este cinema possui as palavras apropriadas
para isso. O filme de Burton é parte deste cinema. Ele captura a realidade
contemporânea pela cauda – e ela se torna tão próxima quanto jamais