Volume 3 - Jonas Mekas - Via: Ed. Alápis

sando da liberdade de expressão básica do ser humano, como descrita
na Constituição, e obtida pelo homem ao longo de milhões de anos de
desenvolvimento espiritual.
Todas as obras de arte, todas as expressões do espírito do homem,
precisam ser permitidas, precisam estar disponíveis para o povo.
Quem – quando mesmo os melhores de nossos artistas, os melhores
críticos de nossa arte discordam sobre arte (e eu tenho certamente
mais autoridade nisso do que qualquer policial ou qualquer corte) – entre
vocês se atreve a posar de juiz de nossa arte, ao ponto de arrastá-la
para as cortes criminais? Que época é esta que vivemos, quando obras
de arte são identificadas como trabalhos criminosos?
Que bela insanidade!
26 de março
Sobre o engajamento social
Sim, o engajamento social! Diríamos que os artistas estão mudando
a direção do engajamento. Foi preciso um bom tempo (para
alguns de nós) para vermos algo que sabíamos desde o início: saber
que de nada serve criticar a ordem existente ou o pobre estado da alma
humana; que não podemos mudar, aperfeiçoar ou salvar o homem a
partir do exterior; que o verdadeiro trabalho deve ser feito no interior;
que os outros podem apenas ser tocados pela beleza deles mesmos;
que não podemos proteger a humanidade através do “mudar o mundo”;
uma mudança pode ser tão ruim quanto qualquer outra (desde o
surgimento do mundo, o homem não parou de mudá-lo); que o trabalho
deve portanto ser feito em nosso próprio eu (em si mesmo); que
toda mudança deve começar em nós (em mim); que só as almas verdadeiras
e belas podem mudar o mundo e trazer ou transmitir a beleza e
a verdade aos outros; que, além do mais, uma simples pincelada pode
fazer mais pelo homem, exaltar sua alma, tocá-lo e mudá-lo mais profundamente
que toda arte explicitamente social e moral; que há uma
beleza das almas que se manifesta através das formas puras e absolutas,
de cores, de tons, de movimentos e que o homem sempre soube
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