JuD. COvaSna - Székely Nemzeti Múzeum

Zoltán Székely: Lucrări alese
Obiectele de podoabă sînt de asemenea puţine.
Un loc deosebit îl ocupă valva de tipar descoperită
la Cristuru Secuiesc, care este de provenienţă bizantină
şi se integrează în grupa tiparelor descoperite
pe versantul celălalt al Carpaţilor, în aşezările Ipoteşti–Cîndeşti.
Prezenţa tiparelor de turnat bijuterii
demonstrează existenţa unor meşteri locali, fenomen
ce se poate surprinde în toată aria culturii Ipoteşti–Cîndeşti,
iar populaţia care a folosit şi a lucrat
aceste bijuterii a avut legături permanente cu lumea
romano-bizantină.
Populaţia, care trăia pe aceste meleaguri în sec.
VII-VIII, a fost sedentară. Economia ei se baza pe
agricultură şi creşterea vitelor mari şi mici, mai
puţin pe vînat şi pescuit. Prezenţa uneltelor de fier
agricole, fierul de plug sau bucăţile de zgură, atestă
existenţa atelierelor meşteşugăreşti de fierar. Olăritul,
ţesutul, prelucrarea pieilor a avut un loc important
în ocupaţiile populaţiei. Obiectele de podoabă
sînt produse locale, de tradiţie romano-bizantină.
Bordeiul săpat în pămînt nu este caracteristic
pentru un grup etnic; este o formă de locuinţă pe
care o găsim în diferite epoci şi care a fost folosită în
strînsă legătură cu condiţiile climatice ale acestor regiuni,
dar şi pentru a putea fi mai uşor apărată şi refăcută
în condiţiile perioadei migraţiilor. Vatra pietrar
este cunoscută pe teritoriul ţării noastre deja din sec.
IV, în mediul culturii Sîntana de Mureş, de la Bezid,
în cultura Bratei (sec. IV-VI) şi cultura Ipoteşti–Cîndeşti
din sec. VI-VII. Tipul de bordei cu vatră pietrar
a fost descoperită şi în Ungaria tot în sec. IV şi a fost
folosit şi în aşezările avarice din sec. VII. 15 Acest tip
de vatră, folosită de mai multe populaţii, este de origine
romană şi a fost transmisă de localnici celorlalte
popare cu care au venit în contact. De asemenea, şi
rîşniţele sînt de origine romană, păstrîndu-şi forma
lor pînă în epoca feudalismului timpuriu. Materialul
ceramic este deocamdată singurul element care a furnizat
date corespunzătoare pentru stabilirea apartenenţei
etnice a populaţiei care a trăit în decursul sec.
VII-VIII pe aceste meleaguri.
În sec. VI-VII în Valea Tîrnavelor pătrund slavii
răsăriteni (anţi, Bezid) şi puţin mai tîrziu cei din
apus (sclavinii), care vor convieţui apoi cu localnicii.
Cultura lor materială se reflectă în ceramică: vasele
ovoidale fără gît şi buză, din aşezarea de la Bezid,
reprezintă un nivel cultural slav arhaic, elementul
local fiind reprezentat prin ceramică modelată la
roata rapidă, este de tradiţie romană, cu analogii în
aria culturii Ipoteşti–Cîndeşti. În această perioadă
nu există aşezări sau bordeie în care să se fi găsit
ceramică slavă curată; în bordeie vasele de tip slav
apar împreună cu vasele de tradiţie romană făcute
la roata rapidă.
Luînd în considerare datele izvoarelor scrise şi descoperirile
arheologice, în Transilvania slavii s-au putut
aşeza numai după 568 cînd avarii şi-au extins stăpînirea
lor şi asupra acestei regiuni. În sec. VI-VII nu
se poate vorbi de pătrunderea masivă a slavilor. Din
această perioadă timpurie este atestată în Bazinul Tîrnavelor
numai aşezarea de la Bezid. În sec. VII-VIII
se surprinde în Bazinul Tîrnavelor pătrunderea unor
grupuri de slavi apuseni, sclavinii. Aşezările descoperite
la Bezid, Sălaşuri (jud. Mureş), Filiaş, Şimoneşti,
Eliseni, Cristuru Secuiesc, Medişoru Mare (jud. Harghita)
aparţin acestei perioade mai tîrzii.
15
I. Bóna, VII. századi avar települések és Árpád-kori magyar falu
Dunaújvárosban, 1973, 56-69.
214