09.09.2014 Views

JuD. COvaSna - Székely Nemzeti Múzeum

JuD. COvaSna - Székely Nemzeti Múzeum

JuD. COvaSna - Székely Nemzeti Múzeum

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Zoltán Székely: Lucrări alese<br />

Concluziuni<br />

Se poate constata, din materialul găsit în cursul<br />

săpăturii în anul 1949, că la Bicsadul-Oltului,<br />

pe terenul cetăţii Vápavára, se aflau multe aşezări<br />

omeneşti, suprapuse. Materialul descoperit cu ocazia<br />

acestei săpături ţine de diferitele epoci din dezvoltarea<br />

culturii materiale a societăţii omeneşti.<br />

Cea mai veche aşezare ţine de acea grupă a cercului<br />

de cultură a societăţii omeneşti, care se caracterizează<br />

prin ceramică pictată. Din punctul de vedere<br />

al tehnicii, al formei şi al ornamentaţiei, obiectele<br />

de piatră, ceramica şi plastica arată analogie nu numai<br />

cu obiectele găsite în primul rînd la Ariuşd şi<br />

la Olteni în Transilvania, dar şi cu obiectele găsite<br />

la Cucuteni, Şipeniţ sau, mai departe, la Tripolje<br />

în U. R. S. S. şi la Sesklo şi Dimini în Tessalia.<br />

Acest fapt arată că civilizaţia cu ceramică pictată s-a<br />

format ca o unitate deplină, pe o mare întindere de<br />

pămînt; micile diferenţe, ce se observă, pot fi atribuite<br />

evoluţiei locale dezvoltate în decursul timpului.<br />

S-a putui constata că la Bicsadul-Oltului era o<br />

civilizaţie cu un singur strat de ceramică pictată şi<br />

nepictată. Din cîteva fragmente, decorate cu ornamente<br />

de incizie, se poate presupune că viaţa acestei<br />

aşezări a durat pînă în epoca de aramă. Această aşezare<br />

omenească era contemporană cu staţiunile de<br />

la Olteni şi Ariuşd, din faza mai înaintată a treptei<br />

inferioare a barbariei (neolitic mijlociu – începutul<br />

epocii de aramă, stadiul Cucuteni A). În vreme ce la<br />

Olteni şi la Ariuşd, în treapta inferioară a barbariei,<br />

viaţa staţiunii se sfîrşeşte, 54 la staţiunea dela Vápavára,<br />

cu o întrerupere oarecare – sau poate pentru că<br />

obiectele treptei de mijloc a barbariei au fost distruse<br />

– viaţa continuă numai în epoca statului sclavagist<br />

dac. Stratul de cultură al aşezării geto-dacice arată<br />

deci că aici era o staţiune civilă a locuitorilor băştinaşi,<br />

putînd să fie întărită cu o oarecare fortificaţie,<br />

în nici un caz însă cu o incintă de piatră făcută cu<br />

mortar, cum a susţinut Al. Ferenczi. 55 Incinta de piatră<br />

– cu turnul pătrat şi cu şanţuri adînci înaintea<br />

lui – aparţine epocii feudalismului; este de un tip<br />

modern medieval şi a fost făcut cel mai recent, în<br />

sec. XV. Construcţia zidului, precum şi a turnului,<br />

nu lasă nici o îndoială că este vorba de o cetate medievală<br />

fără mare importanţă; numele ei nu figurează<br />

în documentele istorice referitoare la această<br />

regiune. Nu era o cetate care să fi aparţinut principilor<br />

Transilvaniei; e foarte probabil ca ea să fi fost<br />

contemporană cu acele numeroase biserici cu cetate,<br />

ridicate în această regiune în sec. XIV-XV.<br />

54<br />

F. László, în Dolg, II, 1911225-226.<br />

55<br />

Al. Ferenczi, în ACMIT, I, 1929.<br />

56

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!