Azərbaycan demokratik, hüquqi dövlət quruculuğu istiqamətindəki fəaliyyətində millivə dini azlıqların hüquqlarının qorunmasına xüsusi diqqət yetirir. Azərbaycan dövlətiəhalisinin çoxmillətli olmasını özünün tarixi nailiyyəti hesab edir və milli-mədənirəngarəngliyi cəmiyyətin zənginliyinə xidmət edən amil kimi dəyərləndirir.Azərbaycanın qanunvericilik aktlarında milli azlıqların hüquqlarının qorunması iləbağlı mühüm konkret maddələr var.Azərbaycan Respublikasının suverenliyi haqqında Konstitusiya aktı AzərbaycanRespublikasının bütün vətəndaşlarının Qanun qarşısında bərabər olduğunu təsdiq edir. 1995-ci ildə qəbul olunmuş Azərbaycan Respublikasının Konstitusiyasının 25-ci maddəsinə əsasən,dövlət irqindən, milliyyətindən, dinindən, dilindən və mənşəyindən asılı olmayaraq hər kəsinhüquq və azadlıqlarının bərabərliyinə təminat verir. İnsan və vətəndaş hüquqlarını vəazadlıqlarını irqi, milli, dini, dil, mənşəyi, əqidə, siyasi və sosial mənsubiyyətə görəməhdudlaşdırmaq qadağandır[4].Konstitusiyasının 44-cü maddəsinə əsasən isə, «hər kəsin milli mənsubiyyətiniqoruyub saxlamaq hüququ vardır. Heç kəs milli mənsubiyyətini dəyişdirməyə məcbur ediləbilməz».«Mədəniyyət» haqqında Qanunun 11-ci maddəsində milli mədəniyyətin inkişafına vəqorunub saxlanılmasına yardım nəzərdə tutulur. Dövlət Azərbaycan xalqının millimədəniyyətinin inkişafına və qorunub saxlanılmasına, eləcə də Azərbaycan Respublikasınınərazisində yaşayan bütün milli azlıqların mədəni kimliyinə təminat verir.Milli azlıqlar öz milli mədəni mərkəzlərini, assosiasiyalarını və digər qurumlarınıyaratmaq hüquqlarından tam istifadə edirlər.Hal-hazırda Azərbaycanda onlarla milli mədəniyyət mərkəzi fəaliyyət göstərir.Onların arasında «Birlik» cəmiyyəti, Rus icması, Slavyan mədəniyyət mərkəzi, Azərbaycan-İsrail icması, Ukrayna cəmiyyəti, Kürd mədəni mərkəzi «Ronai», «Samur» ləzgi millimərkəzi, Azərbaycan-Slavyan mədəniyyət mərkəzi, Tat mədəniyyət mərkəzi, Azərbaycantatarcəmiyyəti, Tatar mədəniyyət cəmiyyəti «Turqan-tel», Tatar mədəniyyət mərkəzi«Yaşlıq», Krım tatarları cəmiyyəti «Krım», gürcü cəmiyyəti, Azərbaycan gürcülərininhumanitar cəmiyyəti, İngiloy icması, Çeçen mədəniyyət mərkəzi, Axısxa türklərinin «Vətən»cəmiyyəti, Axısxa türk qadınlarının «Sona» cəmiyyəti, Talış mədəniyyət mərkəzi, Avarcəmiyyəti, Dağ yəhudilərinin icması, Avropa yəhudiləri (Aşkenazi) icması, Gürcü yəhudiicması, Yəhudilərin qadın humanitar assosiasiyası, «Kapelhaus» alman mədəniyyət icması,Udin mədəniyyət mərkəzi, Polyak mədəniyyət mərkəzi «Polonia», Beynəlxalq Talışassosiasiyası «Mada», Talış assosiasiyası «Avesta», Udin mədəniyyət mərkəzi «Orain»,«Buduq» mədəniyyət mərkəzi, Saxur mədəniyyət mərkəzilərini qeyd etmək olar. Milliazlıqların sıx yerləşdiyi ərazilərdə həvəskar cəmiyyətlər, milli və dövlət teatrları, həvəskarassosiasiyalar və maraq qrupları fəaliyyət göstərir. Məsələn, Qusar rayonunda Ləzgi, Qaxrayonunda isə Gürcü Dövlət teatrları, Astara və Lənkəran rayonlarında Talış folklor qruplarıfəaliyyət göstərir[5].1992-ci il oktyabrın 7-də qəbul olunmuş «Təhsil» haqqında Qanunun 6-cı maddəsi və«Dövlət dili» haqqında Qanunu 3-cü maddəsinə əsasən təhsil milli azlıqların müxtəlifdillərində verilə bilər.Respublikamızda yaşayan milli azlıqların demək olar ki, hamısı Azərbaycan dövlətdilini və onların təqribən beşdən dördü rus dilini də bilir. Əlbəttə ki, bu dillərə realyiyələnmək səviyyəsi fərqlidir, amma görünür ki, etniklərarası ünsiyyət üçün kifayətdir.Avropa Şurasının tam hüquqlu üzvü olan Azərbaycan bu mötəbər qurumun 05 noyabr1992-ci ildə qəbul etdiyi “Regional dillərin və ya azsaylı xalqların dillərinin AvropaXartiyası”nın prinsiplərini daim diqqət mərkəzində saxlayır.Azsaylı xalqların mədəni-maarif inkişafı tarixində Azərbaycanın müəyyən təcrübəsivar. Respublikamızın 13 rayonunda yaşayan etnik qrupların uşaqları öz milli adət vəənənələrini, mədəniyyətini öyrənmələri üçün lazımi şərait yaradılıb. Belə ki, Quba, Qusar,İsmayıllı, Xaçmaz, Oğuz, Qəbələ rayonlarının 126 məktəbində 24670 şagird ləzgi, Lerik,Lənkəran, Astara, Masallı rayonlarının 246 məktəbində 26070 şagird talış, Balakən, Qəbələ,78
Xaçmaz, Zaqatala, Quba, Şamux rayonlarının 32 məktəbində 4748 şagird avar, udin, tat,şaxur, yəhudi, xınalıq, kürd dillərini əsasən ibtidai siniflərdə öyrənirlər. Beləliklə,respublikanın 407 məktəbində azsaylı xalqların və etnik qrupların 55488 nəfər uşağı öz anadillərini öyrənirlər. Azsaylı xalqların dillərində təlim aparan müəllimlər müvafiq qaydalarauyğun olaraq vaxtaşırı ixtisasartırma kursundan keçirilirlər[5].Avropa Şurası və Azərbaycanın Təhsil Nazirliyi hələ 2003-cü ilin mayında Bakıda“Təhsil siyasəti və milli azlıqlar” mövzusunda seminar keçirib, elə həmin il noybarın songünlərində isə bu məsələ ətrafında Strasburqda AŞ-ın iqamətgahında beynəlxalq ekspertləriniştirakı ilə müzakirələr aparılıb. Hər iki tədbirdə ölkədəki milli azlıqların təhsilinə münasibətyüksək dəyərləndirilib.Bu gün Təhsil Nazirliyi ölkə Konstitusiyası, “Təhsil haqqında” AR Qanunun tələblərivə Avropa Xartiyasının prinsiplərini əldə rəhbər tutaraq, azsaylı xalqların dilləri, tarixi vəmədəniyyətinin öyrənilməsi istiqamətində mümkün imkanlardan istifadə edir.«Azərbaycanda yaşayan milli azlıqlar və etnik qrupların hüquq və azadlıqlarınınqorunması, həmçinin dilinin və mədəniyyətinin inkişafına dövlət yardımı» haqqındaAzərbaycan Respublikası Prezidentinin 1992-ci il 16 sentyabr tarixli Fərmanı milli azlıqlararasında əlaqələrin yaxşılaşdırılması və hüquqi dövlətin yaradılmasına onların cəlbolunmasının səviyyəsinin artırılması məqsədini daşıyır[1].Dövlət bu qurumları imkanı dairəsində ölkə büdcəsindən və Prezident fondununhesabına maliyyə yardımı ilə təmin edir və mənşəyindən, mədəniyyətindən, dilindən vədinindən asılı olmayaraq, bütün şəxslər arasında qarşılıqlı anlaşma, dözümlülük və hörmətigücləndirməyə yardım göstərir. Milli azlıqların cəmiyyətin həyatında, eləcə də ölkəsəviyyəsində keçirilən birgə tədbirlərdə fəal iştirakları Azərbaycanda mövcud olan qarşılıqlıhörmətin əyani göstəricisidir. İslam, Ortodoks və Yəhudi dini konfessiyalarını birləşdirən «Üçqardaş» təşkilatı artıq qeydiyyatdan keçmiş və hazırda ölkədə fəaliyyət göstərir. «Links»təşkilatının (Böyük Britaniya) rəhbərliyi altında milli azlıqların Resurs mərkəzi dəAzərbaycanda fəaliyyət göstərir.Milli azlıqların dillərində onlarla qəzet və jurnallar nəşr olunur. Hər gün onlarındillərində radio və televiziya proqramları yayımlanır.Ölkə teleməkanında ilk dəfə olaraq, İctimai Televiziyada Milli Azlıqlar ücünVerilişlər departamenti yaradılıb. Burada Azərbaycanda yaşayan xalqların və etnik qruplarınmaddi mədəniyət nümunələrini, milli məişətini geniş ictimaiyyətə çatdırmaqla uzun əsrlərboyu ölkəmizdə yaşayan, hətta onun bir və ya bir neçə kəndində məskunlaşan, sayı bir neçəmindən artıq olmayan, bu zəngin etnik müxtəlifliyi dünya ictimaiyyətinə catdırılır[3].Dövlət Radio stansiyası tərəfindən mütəmadi olaraq, kürd, ləzgi, talış, gürcü və rusdillərində Dövlət büdcəsindən maliyyələşdirilən verilişlər yayımlanır. Balakən rayonunda avardilində, Xaçmaz rayonunda isə ləzgi və tat dillərində, Qusar və Xaçmaz rayonlarında yerliteleviziyada ləzgi dilində verilişlər yayımlanır. Bakıda rus, kürd, ləzgi və talış dillərindəqəzetlər nəşr olunur. Məsələn, «Samur» və «Dəngi Kürd» ləzgi və kürd dillərində nəşr olunur,Yəhudi cəmiyyəti «Soxnut» isə «Əziz» qəzetini nəşr edir.Müxtəlif milli azlıqların nümayəndələri Azərbaycanın dövlət qurumlarında geniştəmsil olunmuşlar. Milli azlıqların sıx yaşadığı ərazilərdə yerli əhalinin nümayəndələri yerlihakimiyyət orqanlarında rəhbər vəzifələri tutur. Milli azlıqlara mənsub şəxslər AzərbaycanRespublikası Prezidentinin İcra Aparatında, Milli Məclisdə, Nazirlər Kabineti, Konstitusiyaməhkəməsi, Mərkəzi seçki komissiyası, hüquq-mühafizə orqanları və digər dövlətqurumlarında çalışır. Milli azlıqların nümayəndələri Milli Məclisin bəzi Daimikomissiyalarının sədri və ya sədr müavini vəzifəsində çalışır.Daxili qanunvericiliyin müddəaları ilə yanaşı, Azərbaycan Respublikasının 1996-cı il31 may tarixində qoşulduğu İrqi ayrı-seçkiliyin bütün formalarının aradan qaldırılması,Aparteidin qarşısının alınması və onun cəzalandırılması və Genosidin qarşısının alınması vəonun cəzalandırılması haqqında BMT Konvensiyaları kimi beynəlxalq sənədlərin müddəalarıda tətbiq olunur.79
- Page 4 and 5:
isə məsələn, Yan Rıpka bu mül
- Page 6 and 7:
(2)ТҮРКІ ТІЛДЕРІНДЕ
- Page 8 and 9:
б) Түнв) Таңсəрів) Т
- Page 10 and 11:
ұстайтын құрал, ұст
- Page 12 and 13:
Малдың алдыңғы аяғ
- Page 14 and 15:
Қол (МҚ, ЖБ, АИ, түрк,
- Page 17:
Тығын (алт.).алт.).(тү
- Page 20:
irliğinden daha önemli olgunun ı
- Page 23 and 24:
Cümle içimden öyle gelir öyle y
- Page 26 and 27:
Yüzde yetmiş muvaffak olursak kay
- Page 28 and 29: kavranmışken, Türkçenin çağda
- Page 30 and 31: ilgi, tecrübe, siyaset ve saır y
- Page 32 and 33: (6) Si-Ma-Chian, Tarihi kayıtlar,
- Page 34 and 35: ve çevresindeki katliamın duyurul
- Page 36 and 37: Tiflis'te Azeri Mahallesi diye anı
- Page 38 and 39: gittiler. Bir müddet sonra bir ada
- Page 40 and 41: vaziyeti öyle izliyordu ki, sanki
- Page 42 and 43: Nerimanov, Erkin Vahidov, Cengiz Ay
- Page 44 and 45: netleşmiştir. Bu müzik türleri
- Page 46 and 47: kaynakları Hunların kendilerine a
- Page 48 and 49: unları elinde kesin bir kanıt olm
- Page 50 and 51: (7)TÜRK KÜLTÜR KAYNAKLARINDA YUR
- Page 52 and 53: mallarından önce gelmektedir. Bu
- Page 54 and 55: türbeye ve hatta hiçbir ilahi de
- Page 56 and 57: ANАLОQLARXassəMünasibətİzahed
- Page 58 and 59: U- şəkilli en kəsiyi sabit olan
- Page 60 and 61: qanunlara tabe olan və indiyə qə
- Page 62 and 63: yaygın ve derin kul-lanmak vacıp
- Page 64 and 65: Согласно анализу, м
- Page 66 and 67: инструмента привле
- Page 68 and 69: (10)TİKİNTİ MATERİALLARI İSTEH
- Page 70 and 71: məhsullara (materiallara) olan eht
- Page 72 and 73: əməyin nəticisini daha da yüks
- Page 74 and 75: 5,08-12,8 mq/l arasında dəyişir.
- Page 76 and 77: artmışdır. Şimal-Şərqi Bankə
- Page 80: Bir neçə əsr ərzində milli azl
- Page 84 and 85: (14)TÜRK ÖZEL AD BİLİMİ ÇALI
- Page 86 and 87: Aydil Erol, bula için “1. Pişir
- Page 90 and 91: (15)ORTA DOĞU BÖLGESİ VE TÜRK A
- Page 92 and 93: Çok yönlü çatışmayı durdurma
- Page 94 and 95: Irak Savaşı (hem birinci, hem iki
- Page 96 and 97: KİTAP TANITIMLARI ve REKLAMLAR"TÜ
- Page 98 and 99: Türk Dünyasında DinTürk Dünyas
- Page 100: Bildiri metninde yapılan atıflara