18.11.2014 Views

Číslo 2 - Slavistický ústav Jána Stanislava SAV

Číslo 2 - Slavistický ústav Jána Stanislava SAV

Číslo 2 - Slavistický ústav Jána Stanislava SAV

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

stretnutí o stave výskumu dejín slovenskej folkloristiky profesor Milan Lešèák pripomenul, že nie je<br />

dostatoène objasnený prínos zberate¾ov nefolkloristov, ktorí èasto prinášajú cenné príspevky. 34 Dielo<br />

súputníkov S. Cambla – ¼. Holubyho, Š. Mišíka èi A. Halašu bolo v dejinách folkloristiky èiastoène<br />

spracované; 35 podobný poh¾ad na národopisný prínos práce S. Cambla zatia¾ neexistuje.<br />

Ján Michálek vo viacerých príspevkoch venovaných národopisnej èinnosti S. Cambla naznaèil aktuálnos<br />

výskumu ¾udových prozaických textov z jeho zberate¾ských aktivít, prièom upozornil práve<br />

na výraznú hodnotu neporušených a redakène neupravených ¾udových rozprávaní a poukázal tak<br />

na ich význam pre štúdium ¾udovej prózy. 36<br />

Za všetky výklady a interpretácie Camblovho prínosu do folkloristického bádania možno uvies<br />

jeho jasne sformulovanú sebareflexiu: „Zachytil som ve¾ké množstvo súvislých neriešených otázok<br />

a nešetriac pilnosti trávil som nesèíselné hodiny ich riešením. Boli otázky, v ktorých po dlhých<br />

úvahách dospel som len k tomu výsledku, že na tento èas nemôžu sa vyrieši . Ja i s takým výsledkom,<br />

niekedy po týždòoch obsiahnutých uspokojil sa. Podarilo sa mi zápasi èiastoène s nadobudnutou<br />

autoritou, èiastoène so zakoreneným zlozvykom (a èiastoène i s márnomyse¾nos ou). Zápasi<br />

s prvými dvoma nenie ¾ahko, zvláš nie ¾ahko èloveku v literatúre osamelému, temperamentom,<br />

pomerami a èinnos ou prejavenou nie v literatúre – vôbec èloveku, proti ktorému v mnohých vrstvách<br />

existujú predsudky. Ale práve toto moje zvláštne postavenie, zistil som, dodávalo mi neukonanosti.<br />

Veril som, že nie-li iným, zaiste dobrou vô¾ou, ktorá prejavila sa v pilnosti, odzbrojím predsudky<br />

a že nepotkám-li sa s náruèím uvelièených, pod mocou poskytnutej práce potkám sa predca<br />

aspoò s prajnos ou uznalých kritikov. Že nako¾ko som nepracoval nadarmo, známo je súdnemu<br />

èitate¾stvu.“ 37<br />

Spomedzi vzdelancov druhej polovice 19. storoèia sa Samuel Cambel vyznaèoval širokým bádate¾ským<br />

záberom, jeho práca presiahla mieru a sily jedného èloveka. V príspevku sme sa sústredili<br />

iba na folkloristické dielo S. Cambla; význam jeho zberate¾skej práce by sme však neradi uzatvárali,<br />

lebo si vyžaduje ïalšie štúdium pramenného materiálu. Ukazuje sa, že S. Cambel ako zberate¾<br />

¾udovej prózy zanechal bohatú materiálovú základòu, ktorá mapuje predovšetkým východné<br />

Slovensko, odkia¾ nemáme dostatok folklórnych záznamov. Jeho zbierka je preto o to vzácnejšia.<br />

Prináša mnoho záznamov takých žánrov, ktoré èasto neboli v 19. storoèí záznamenávané (realistické,<br />

poverové, humoristické rozprávania, anekdoty). Zapísané texty neupravoval, neselektoval. Podarilo<br />

sa mu tak zdokumentova skutoèný obraz prozaickej tradície, èo v budúcnosti istotne pomôže<br />

ozrejmi vz ah medzi vydávanými prameòmi a reálnym stavom súdobej folklórnej tvorby.<br />

Samuel Cambel within the context of the Slovak folkloristic research<br />

Katarína Žeòuchová<br />

The contemporary folkloristic research oriented toward the earlier periods of folklore creation development is based upon the<br />

existence of reliably fixed sources of folk creation. Collecting and fixing oral prosaic texts was one of the stages of Samuel<br />

Cambel’s dialectological research. That is why he left behind an extensive and precisely documented source base, relating mainly<br />

to the territory of East and Central Slovakia. The paper presents the opinions of individual specialists about Samuel Cambel’s<br />

ethnographic work and thus points out the meaning of folklore collections for the modern study of folk prose.<br />

34<br />

V dòoch 29. – 30. 11. 1995 usporiadal Ústav etnológie <strong>SAV</strong> v Bratislave pracovný seminár venovaný dejinám slovesnej folkloristiky.<br />

Príspevky boli publikované v citovanom zborníku K dejinám slovenskej folkloristiky.<br />

35<br />

Folkloristické dielo ¼. Holubyho hodnotí: MICHÁLEK, J.: Význam diela ¼. Holubyho pre štúdium ¾udovej kultúry. In: Musaica.<br />

Zborník Filozofickej Fakulty UK, 1974, roè. 25 (14), Bratislava 1974, s. 103-115.<br />

36<br />

Doteraz publikované štúdie venované folkloristickej práci S. Cambla: MICHÁLEK, J.: Samo Cambel a slovenské rozprávky,<br />

s. 107-112; TENŽE: Jazykovedec Samo Cambel v dejinách slovenského národopisu. In: Národopisný zborník, 1998, roè. 12, s. 93-<br />

98; MINÁRIK, J.: Czamblove zbierky ¾udových rozprávok. In: Slovenské ¾udové rozprávky zo zbierok Sama Czambla, s. 335-<br />

375; PROFANTOVÁ, Z.: K formovaniu folkloristiky na Slovensku na prelome 19. a 20. storoèia, c. d., s. 33-34.<br />

37<br />

Citát z rukopisnej pozostalosti Samuela Cambla uverejnil: CHOVAN, J.: Samo Cambel a jeho miesto v novodobých dejinách<br />

Slovákov. In: Literárnomúzejný letopis, 1981, roè. 15, Ed. I. Sedlák, s. 196.<br />

111

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!