You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Sborník Státního okresního archivu Přerov <strong>2005</strong><br />
Renata Skřebská<br />
Barokní sochy Ondřeje Zahnera<br />
Pro svůj příspěvek jsem vybrala dvě sochy v obci Penčice u Přerova. Jedná<br />
se o malou vesnici, která kromě kostela, a již zmíněných soch, postrádá<br />
jakékoliv jiné tradiční památky. I proto na mě, téměř jako zjevení, zapůsobila<br />
sochařská díla, která vynikají ojedinělou výtvarnou kvalitou i ve srovnání<br />
s okolními vesnicemi. Socha sv. Jáchyma a především socha sv. Libora,<br />
stojící uprostřed křižovatky silnic v obci u kostela, působí mimořádně<br />
monumentálním, honosným až noblesním dojmem, snad až nepatřičným<br />
v daném místě, což ale zároveň vyvolává kontrast zvyšující ještě emocionalitu<br />
a působivost díla. Zajímalo mě, jak se tak kvalitní díla ocitla v této vsi,<br />
a také případné autorství. Informace jsem se nejprve snažila získat ve Státním<br />
okresním archivu Přerov. Prošla jsem příslušnou agendu a podařilo se<br />
mi zjistit poznatky o restaurování soch v letech 1911–1915, které se ukázaly<br />
zcela novými, jak se projevilo při konzultaci na Národním památkovém<br />
ústavu v Olomouci. Zde jsem ve sbírce evidence a dokumentace mohla<br />
nahlédnout do evidenčního listu kulturní památky, restaurátorské zprávy<br />
a zprávy o výzkumu týkajícího se díla sochaře Ondřeje Zahnera.<br />
Kostel sv. Petra a Pavla v Penčicích dokládá ještě další památky, bezprostředně<br />
se vztahující k tématu. Přestože první zmínky o Penčicích pocházejí<br />
z listiny biskupa Zdíka z roku 1141, nemáme o kostele mnoho zpráv.<br />
V roce 1626 vyhořel a teprve v roce 1693 byl postaven nový. Ten rovněž 20.<br />
října 1706 lehl popelem a s ním i fara a horní část obce, spolu s farními<br />
písemnostmi a matrikami. Roku 1834 opět vyhořel a po opravě se představuje<br />
v nynější podobě (zvýšená věž). V roce 1886 byly v kostele instalovány<br />
nové oltáře. 1 Pocházejí z nejstaršího období tvorby Ondřeje Zahnera, z 30.<br />
let l8. století. 2 Jedná se o boční oltář Nejsvětější Trojice (l731) – po stranách<br />
původní sochy sv. Jana Křtitele a sv. Evangelisty. V nástavci sochy 2 andělů<br />
a 2 sošky andílků. Evangelista a andílci byli v roce 1991 odcizeni. Boční<br />
oltář sv. Františka a Dominika (1731), po stranách původní sochy sv. Štěpána<br />
a sv. Vavřince, v nástavci dva andělé a dva malí andílci (též odcizeni).<br />
Jedná se o práce ve dřevě, od téhož autora pochází i sloupová portálová<br />
architektura s nástavcem. 3 Bohužel vzhledem k událostem, ke kterým došlo<br />
v roce 1991, nebylo mi z celkem pochopitelných důvodů umožněno oltáře<br />
nafotit. Nejsou také hlavním námětem této práce, ale vzhledem k jejich<br />
autorství považují za nutné se o nich zmínit. Další socha, o které se chci<br />
zmínit, je socha sv. Josefa tvořící protějšek sv. Jáchyma. Tato socha je signována<br />
podpisem D. Zirn. Přestože se jedná o dílo dobré řemeslné kvality,<br />
je tato kvalita nesrovnatelná s kvalitou soch Zahnerových.<br />
Při procházení díla Ondřeje Zahnera v již zmiňovaném projektu památkového<br />
ústavu jsem zjistila, že další socha tvořící protějšek sv. Jáchyma –<br />
sv. Anna – se nachází v obci Císařov nedaleko Přerova. Navštívila jsem<br />
obec a rozhodla se zahrnout ji do této práce. Nyní již vlastní popis děl.<br />
45