Drugi broj - sic

!intervjuFOTO: BH DANIMiloševi}a, u svojim pismima jehvalio Dobricu ]osi}a, to mu svene umanjuje veli~inu pisca, alistje~em dojam da je ipak iznevjeriobarem dio svojih moralnih stajališta.Kiš je u biti ~ovjek koji jeuvijek volio nekome pripadati, anegdje u osamdesetim godinamavolio je naglašavati svoje jevrejskoporijeklo, što ne smatram minusom,da bi ga sahrana po pravoslavnomobredu definitivno ukotvila.Naravno, to je njegov izbor,imao je pravo na to, ali teško }emoprodrijeti u razloge njegove takveoporuke.(sic!): Sada Vas `elimo ponovopitati o Peki}u. U Pisanju ilinostalgiji ste temeljito elaboriralidijalektiku moralne izdajejednog Dragoslava Mihailovi}a,tog nacionalnog melankolikai srpskog Julesa, ocrtavaju}injegov put od disidentskogpisca do sluge novogtotalitarizma. Ali, šta je sa Peki}em;iako je zastao mnogoprije i mnogo dalje u odnosuUvjeren sam da ova naša kaoti~na povijest ra|a talente,još se kod nas piše iz unutarnjih pobuda, još je pisanjelu|a~ki posao, jer se od toga ne `ivi. Kako se u ovoj našojliteraturi, na ovim jezicima, ne mogu praviti nikakvi bestseleri,onda pisac mora na vješt i pametan na~in, duhovitoi inteligentno, pisati o ovim našim propadanjima i la`ima.na gore re~ene, iako je Daviduna koncu priznao grešku, kakoshvatiti put od eti~kog savršenstvajednih Godina i Vremena~uda do šutnje o Miloševi}ui pisama bloody jezikomD. Mihailovi}u? Kakorazumjeti polifoniju Peki}evihpisama u kojima naizmjenceo~itava lekciju D. Mihailovi}ukritiziraju}i mit o veli~ini srpskogjezika i knji`evnosti, iliukorava P. Palavestru koji VašemUvodu u drugi `ivot spo-~itava izostanak pravoslavnoguzora, da bi potom pohvalio]osi}eva ili Pavi}eva djela? Iono što je najva`nije - mo`eteli nam razjasniti da li je mogu}eda je Peki} unekoliko pobioKiševo po-eti~ko na~elo daliteratura i kultura ~uvaju intelektualcaod moralnih izdaja,budu}i da Peki}u ne mo`emospo~itati averziju prema eti~kimna~elima vrijedne literature,kojim je, ~ini nam se, dopolovine osamdesetih bio privr`enpoput Kiša?Kova~: Ve} sam nešto maloprijeo tome natuknuo, ali unato~svemu, ja ne mogu prihvatiti da jePeki} izdao svoja moralna na~ela,pa }u to ubla`iti i re}i da je nekesvoje stavove, u najmanju ruku,doveo u pitanje. Ali ostajem prionome što sam rekao da ga njego-(sic!) 35