Drugi broj - sic

More documents

Recommendations

Info

Poput rodne ili etni~ke dominacije, kulturniimperijalizam oblik je simboli~kog nasiljakoji se oslanja na jedan komunikacijskiograni~en odnos da bi iznudiopot~injavanje i ~ija se osobitost sastojiu tome što univerzalizira partikularizmevezane za neko jedinstveno historijskoiskustvo, tako što ih negira kao takvei priznaje kao univerzalne.(Pierre Bourdieu, Nova planetarna vulgata)
šiškulturaHadìja Ro}ko ubivaGromkog PrdeàKako je HadìjaRo}ko seloKURTALISOMarksove SABLASTIEdin Sal~inovi}PrologIma zlih vremena u kojima mra~ne sile oja~aju, tminapotisne svjetlo, a lu~ istine nastavi da gori u njedrimaodabranih, mitskih junaka na koje se spustila milost.Jedan od tih heroja ~ija djela nadilaze granice ljudskograzuma je i Hadìja Ro}ko, velikan vanjštinom slabašani pitom, a duhom sila nebeska. Plemenitaš rodoslovlja okojem i svete knjige govore malo, a i to skriveno uzagonetna pismena razumljiva tek rijetkim mudracima,promijenio je tok povijesti kada se razra~unao sa zlomkoje je slutilo kraj historije. Neosvjedo~en historiografskimkalemom, sa~uvao je taj obra~un nešto odmetafizike kojom su obiljeèni drevni mitovi, utkani uteksturu legende koja poziva na vjernost kultu predaka.Prethode}a doga|anjaReligija je opijum za narod, rekao je Karl Marks iumro. Zanesena mišlju da je to kraj opscenostima iopa~inama ovog ~arobnika i praktikanta crne magije,Sveta alijansa diè ruke od ovog slu~aja, ostavivšiegzorcizam nedovršenim. Trebalo je još tada glogovimkocem probiti grob crnog maga i okitit gavijencem ~ešnjaka, sve kako bi se sprije~ilo vaskrsenjenemani na koje su upozoravali drevni zakonici.Sve što je poslije uslijedilo dostojno je povratkaGandalfa Sivog, naravski u negativnom kontekstu.Ono što su nepromu}urni oci Svete alijanse uzeli zagotov ~in iskoristili su u~enici ozloglašenog vješca,koji su još za njegova ìvota, pod krinkom Komunisti~kepartije, svjedo~ili satanskoj prirodi postankakanonskog spisa crne magije, takozvanog Manifesta(Marks-Engels), a udjel Belzebuba li~no u ovoj bogumrskojraboti osvjedo~en je i nemali. Misti~no zna~enjeManifesta (Sablast kruì Evropom - sablastkomunizma.) tištalo je inteligenciju Stare Evrope,nesposobnu da vidi s onu stranu maske koja je svoganosioca izdavala za šarlatana. Misterij zna~enjarasvijetljen je tek nakon sluènja crne mise Marksovihu~enika (neki nepouzdani izvori navode da seradilo o danu XVIII brimera), kada se, prema konstatacijamanajve}ih umova duhovne i svjetovneorijentacije, Marks vratio za klasu ja~i. Objelodanilose da je spis, Manifest, mo}na vrad`bina, s pomo}ukoje se u grobnici onog koji ju je spravio, u ovomslu~aju Karl Marks, mogu otvori Vrata pakla. Kadasu crni magovi, u~enici dvojice najmo}nijih slugaSatanovih koje biljeì svjetovna i crkvena historiografija,otvorili portal koji povezuje svjetove,pakao je iznjedrio deset sablasti, naknadno okvalifikovanihu taksinomiji ezoterijskih znanosti kaoMarksove sablasti.U okultisti~kom spisu Marksove sablasti, opakivolšebnik àk Derida opisuje prirodu bi}a svih desetsablasti. U ovu storiju unijet }emo, Bog neka namprosti, djeli} tog spisa, tek koliko da ~italac osjet toni zao prizvuk vrad`bine koja se proteè na preko stodevedeset stranica: Marks sebe smatra najboljimekspertom (najboljim “nau~nikom”, najboljim “scholar”za fantome), podsjetimo se, on svetom Maksuukratko kaè: ja sam u sablasti upu}en bolje od tebe:fantom to me gleda, ako èliš da spaseš ìvot i istjerašsmrt-ìvot, ne smije se postupati neposredno,apstraktno, egološki, fantasti~no, putem rije~i, kroz~in govora jednog phantasmagorenien, treba pro}ikroz tegobno iskustvo zaokreta, treba pro}i i obdelavitiprakti~ne strukture, realne, “empirijske” zbiljnosti,itd. U suprotnom, ti }eš istjerati samo sablasttijela, a ne samo tijelo fantoma, naime realnost Dràve,Cara, Nacije, Otad`bine, itd. Ali o~igledno, uvremenu tog zaokreta, bi}e potrebno da se uzme uobzir samostalno, relativno samostalno, tijelo fantomskerealnosti. Eto smo tako iznijeli i dio ove izopa~enei ne~asne spisanije, a bogobojaznog ~itaoca,sabla`njenog rije~ima ne~astivog, savjetujemo da sepriku~i i skrušeno pomoli Bogu.Sedmog maja 1945. Njema~ka je kapitulirala, mirje ozvani~en osmog, a crvenoarmejci su pobjedni~kiumarširali u Berlin koji se predao još drugog. Komunizamje trijumfovao u Isto~noj Evropi nastavljaju}ida se širi kroz Aziju, Afriku, Latinsku Ameriku, apredstavljao je prijetnju SAD-u i Zapadnoj Evropi.Dvadeset devetog novembra 1945. proglašena jeFederativna Narodna Republika Jugoslavija. U teritorijalnotijelo FNRJ integrisan je i teritorij Bosne iHercegovine, iako su politi~ki uglednici ove Republike1. XI 1942. sastavili “Memorandum” upu}enfireru Adolfu Hitleru, od koga, nezadovoljni polo-àjem u ustaškoj Endehaziji, traè njema~ki protektoratnad Bosnom i Hercegovinom, a autorstvo “Memoranduma”svojeru~no su potpisali Uzeir Hadìhasanovi},njegov zet gradona~elnik Sarajeva MustafaSofti} i inènjer Suljaga Salihagi} iz Banje Luke.No, kako se dogodilo da su u kovitlacu povijestinestale i Endehazija i hitlerovska Njema~ka, Bosnomi Hercegovinom zavladali su neznabošci i |avoljesluge, oni koje je pravovjerni narod ispod glasazvao Crvenim |avolima.(<strong>sic</strong>!) 77
Page 3 and 4:
!z sadràja...Admir Jamakovi}Interp
Page 5 and 6:
!infospjevBilinpoljska bitkaprotu P
Page 7 and 8:
[kljocam i zvocamŠipak se okre}e!b
Page 9 and 10:
!prikazii lik mrtvog brata }e ga po
Page 11 and 12:
!prikaziIdentitarna polivalentnost,
Page 13 and 14:
!prikaziholi~ne tokove pjesme, nala
Page 15 and 16:
!citatProjekat razvijanja mase kao
Page 17 and 18:
!interpretacija1. pjesmaSAVIN IZVOR
Page 19 and 20:
!interpretacijaDakle, izvor, koji j
Page 21 and 22:
!esejnarušavaju historiografski na
Page 23 and 24:
traìti nukleus koji je generirao p
Page 25 and 26: !stavDurakovi}a. Problem kojim se b
Page 27 and 28: cilj takvog mijenjanja? Po mom miš
Page 29 and 30: Almir KolarPoliti~ka igra!web happe
Page 31 and 32: !web happeningbonus, vrelim olovom
Page 33 and 34: !intervjuUvijek }emo imatimitova za
Page 35 and 36: !intervjuFOTO: BH DANIMiloševi}a,
Page 37 and 38: !intervjune preokupacije, u ovome s
Page 39 and 40: ma”, rekao je, a kad god je svoje
Page 41 and 42: melanholi~na muzika, upoznali su dv
Page 43 and 44: prozaAdnan RepešaSLABOSTMoj otac n
Page 45 and 46: Mirnes Sokolovi}sic!iranjeDekonstru
Page 47 and 48: Elvedin Nezirovi}USUDZovem se Ragib
Page 50 and 51: Dekonstrukcija poetskokriti~kihvrhu
Page 52 and 53: Dinko Kreho / Studentska buna na po
Page 54 and 55: FOTO: Matija Sinkovi}, Zagreb, prvi
Page 56 and 57: Postratnafragmentarizacijai decentr
Page 58 and 59: Stoga }u se ja u toku svoga izlagan
Page 60 and 61: INÌNJERINGetni~kih dušaO proizvod
Page 62 and 63: ~kog identiteta, pri ~emu se ~ini d
Page 64 and 65: menima, što je standardizatorima b
Page 66 and 67: FOTO: Amer Tikveša, Prirodno-matem
Page 68 and 69: godišnjeg studija uporno naglašav
Page 70 and 71: da studij njezinog jezika i kulture
Page 72 and 73: nosu na ovaj veliki model, koliko o
Page 74 and 75: Predrag Luci} / Iz Betona74ME\UVERS
Page 78 and 79: Obra~unU tom nevaktu zuluma i tlapn
Page 80 and 81: Svud jebno je i ~edno je i so~no je
Page 82 and 83: Edin Sal~inovi}Neprilago|en(Hor “
Page 84 and 85: Ekskluzivno: Blagodare}i sjajnim ak
Page 86 and 87: Bosanski jezikza po~etnikeMirnes So
Page 88 and 89: Frederic JamesonSimptomi teorijeili
Page 90 and 91: cijelih novih kolektivnih planeta i
Page 92: Multikulturalizam je zanijekani, iz
show all

Drugi broj - sic

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?