立 地 发 现 这 条 定 律 尚 难 断 定 。 可 是 , 这 条 定 律 的 出 现 却 引起 一 场 论 战 。那 时 , 与笛 卡 儿 同 时 代的 一 位 数 学 家费 马 却 看 出《 折 光 学 》 中 证明 折 射 定 律 的破 绽 , 便 对 它进 行 攻 击 性 的 图 38非 难 。 可 是 , 费 马 本 人 的 论 点 也 免 不 了 有 纰 缪 , 于 是 , 一 场笔 锋 交 战 开 始 了 。 许 多 数 学 家 都 被 卷 入 这 场 喜 剧 性 的 论 战中 去 , 甚 至 形 成 派 别 , 互 不 相 让 , 争 论 范 围 后 来 扩 大 到 谁 先发 现 坐 标 几 何 、 曲 线 的 切 线 、 极 值 以 及 立 体 轨 迹 等 问 题 , 以致 荷 兰 数 学 家 毕 克 门 ( 当 年 曾 与 笛 卡 儿 在 布 勒 达 城 邂 逅 的多 特 大 学 校 长 ) 在 论 战 一 开 始 就 站 出 来 为 笛 卡 儿 辩 解 ( 只 是毕 克 门 不 幸 就 在 1637 年 这 年 辞 世 )。起 先 , 他 们 两 人 是 用 尖 刻 辛 辣 的 讽 刺 语 言 对 峙 , 当 费 马对 笛 卡 儿 的 《 几 何 学 》 予 以 批 评 时 , 后 者 却 反 唇 说 , 费 马 几 乎没 有 做 什 么 , 充 其 量 是 做 出 一 些 不 费 力 气 、 不 需 要 预 备 知 识就 能 得 到 的 东 西 , 而 他 自 己 则 在 《 几 何 学 》 中 用 了 关 于 方 程性 质 的 全 部 知 识 。 经 过 几 年 的 你 来 我 往 的 不 休 争 论 之 后 ,这 两 人 的 态 度 趋 于 缓 和 。110
数 学 问 题 在 猛 烈 的 抨 击 和 众 手 高 擎 下 前 进 了 , 提 高 了 ,更 加 分 清 真 伪 了 , 论 战 双 方 包 括 旁 观 者 全 都 受 到 极 大 裨 益 ,说 明 笛 卡 儿 和 费 马 两 人 之 间 长 达 十 年 的 争 执 总 算 没 有 白 白虚 掷 时 光 , 最 后 , 他 俩 互 相 仰 慕 , 成 为 好 友 。 在 笛 卡 儿 去 世后 , 费 马 于 1660 年 撰 写 的 一 篇 文 章 里 , 虽 然 指 出 《 几 何 学 》中 的 一 个 错 误 , 但 他 宣 称 自 己 非 常 佩 服 笛 卡 儿 的 天 才 , 说 即使 笛 卡 儿 有 误 , 他 的 工 作 甚 至 比 别 人 没 有 错 误 的 工 作 更 有价 值 。 他 俩 交 往 的 故 事 一 时 被 引 为 数 坛 美 谈 。上 帝 无 能 改 变 数 学 图 案1628 年 , 笛 卡 儿 移 居 荷 兰 的 第 一 年 , 即 完 成 《 思 想 的 指导 法 则 》 一 书 , 他 认 为 “ 通 过 持 续 不 断 的 思 维 活 动 观 察 若 干一 般 的 原 理 , 深 刻 考 虑 它 们 的 相 互 关 系 , 同 时 清 楚 地 、 尽 可能 多 地 列 举 出 它 们 的 这 些 关 系 , 这 样 做 是 有 益 的 。 我 们 的认 识 将 因 此 而 愈 加 真 实 , 我 们 的 思 想 也 将 因 此 而 更 加 开阔 。” 笛 卡 儿 的 思 想 就 是 这 样 始 终 贯 穿 着 事 物 之 间 不 无 联 系的 概 念 , 而 这 种 辩 证 法 雏 论 立 即 触 动 教 会 的 传 统 理 论 基 石 ,因 为 教 士 们 认 为 , 无 论 是 什 么 样 的 事 物 , 都 是 受 上 帝 的 安排 , 而 按 上 帝 的 意 旨 行 动 。 显 然 , 笛 卡 儿 的 观 点 与 教 会 坚 持的 唯 心 主 义 格 格 不 入 。当 时 欧 洲 各 国 的 政 治 活 动 是 受 教 会 全 面 控 制 的 , 科 学家 受 到 极 大 压 抑 , 而 科 学 的 发 展 又 经 常 会 冲 击 教 会 那 些 根111
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十 大 数 学 家
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知 识 ”、“ 科 技 发 展
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前言《 十 大 科 学 家 丛
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目录欧 几 里 得 —— 数
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德 里 安 悲 剧 的 背 后 …
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本 》 以 它 优 越 的 、 严
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卷 十 二 : 穷 竭 法 的 应
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毕 达 哥 拉 斯 学 派 的 弟
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份 藏 起 来 , 又 去 躺 下
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径 上 做 出 的 正 方形 之
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妙 而 生 趣 盎 然 的 故 事
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执 著 的 痴 情却 说 泱 泱
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名 垂 千 秋1807 年 , 高 斯
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为 你 的 研 究 方 向 , 你
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在 新 课 开 始 前 扼 要 回
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到 新 世 纪 刚 刚 出 现 ,
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页 。诺 德 的 父 亲 是 “
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赴 波 伦 亚 出 席 会 议 。