Süddeutscher Barock, Rokoko und Klassizismus in Vergangenheit und ...

Eine Zusammenfassung
Wenn man auf der Grundlage der bisher erfolgten Auslegungsversuche ein Fazit ziehen
will, so wird man wohl sagen können, dass unter Abt Gerbert das quasi
naturwissenschaftlich-klassifikatorische Programm der Supraporten unter Franz II und
Meinrad in den Gängen weitgehend übernommen wurde, und sogar unter Wegfall von
Stauders eingelassenem Deckenbild einer christlichen Historie der profane Aspekt hinzu
gewann. Auch an oder in den Decken dieser repräsentativen Räume weist kaum etwas
auf eine doch auch geistliche Residenz hin. Mit dem Habsburger-Saal und dem darunter
befindlichen Raum dürfte sich am ehesten die spezifische historische Situation zu der
österreichischen Schutzmacht und mit dem Speise- und Musiksaal das Interesse am
Musikalisch-Historischen widerspiegeln. Ansonsten erwartet man vergeblich, dass sich der
Geist und die immer wieder gepriesenen literarisch-intellektuellen Leistungen von Abt
Gerbert und seinem Konvent in den (anscheinend nicht erhaltenen) Programmen und
Konzepten für die Ausstattung dieser Räume irgendwo niedergeschlagen hätten.
Wahrscheinlich wurde die auch inhaltliche Disposition der Abteiräume vor dem Brand bei
der Wiederherstellung weitgehend übernommen. Bei Schmieder (1929, S. 89/90) findet
sich eine Planungsspezifikation der Zimmer (in das "Neue Hofgebäu von 1731: z.B. "ein
Zimmer" - und? - 2 Cammern, 1 Gewölb''?)" für den Grosskeller, sowie Räumlichkeiten für
weitere Funktionsträger wie den P. Registrator, P. Oberrechner, P. Kastner und den
Hofkaplan, ausserdem "6 Zimmer für vorneme gäst, sambt cameren (= Schlafräume) mit
logierung derselben Bedienten, jedoch distinguiert, Holzlegungen (Öfen), s.(it)v(enia) loca
(Toiletten?). 16 andere Gastzimmer, theyls mit alcoven (Schlafnische) sambt Logierung
ihrer Bedienten, Holzulegen, secreta". Über eine motivische und im modernen Sinne
Bialostockis letztlich modal-stimmige Gestaltungsweise ist anscheinend nichts bekannt,
aber sie dürfte nach dem Brand von 1768 bei der Wiederholung beachtet worden sein.
Mag man bei dieser qualitativ sicher nicht exzellenten Raumausstattung hier auch wieder
die rhetorischen Begriffe wie aptum und decorum anführen, so ist doch der eigentlich
Hintergrundgedanke eine kosmisch-harmonische, politisch-rangmässige
Ordnungsvorstellung.
Die wichtigsten Beteiligten wie Ludovico Bossi (Würzburg, Stuttgart, Freiburg) und Dixnard
(Stuttgart, Hechingen, Freiburg) überkreuzten sich vor allem im Bereich der adelig-
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