Süddeutscher Barock, Rokoko und Klassizismus in Vergangenheit und ...

Fig.34: Kanzelaltäre (Marien- und Blasiusaltar) von Johann Caspar
Gigl, um 1783 (Aufnahme vor 1874, aus: Schmieder 1929)
richtigen Aufstellungsort und die richtige funktionale Konstruktion (zumindest der
Kanzelelemente) nicht ganz im Klaren (vgl. Pfeilschifter 1935, S. 15-20). Hinter der Mensa
bauten sich bis 1874 retabelartig Nischen seitlich mit Pyramiden für eine stehende
Madonnenfigur und für den knienden Märtyrer Blasius auf. Auf darüber befindlichen,
breiteren Kanzel-Korpora scheint auf der einen Seite ein vergoldetes figürliches Relief und
auf der anderen Seite nur ein Ornamentrelief angebracht gewesen zu sein. Die
Schalldeckel seitlich mit Draperien erinnern an den Knopf der grossen Rotundenkuppel,
sind aber zweistöckig und Basis für weisse Stuck?-Puttengruppen: rechts bei Blasius
Gesetzestafeln (AT) und Bischofsstab?; links ein Kreuz (NT) und ?. Die beiden Gebilde
scheinen in ziemlich dunklem Stuckmarmor oder Alabaster (?) von Johann Casar Gigl
ausgeführt worden zu sein. Die Schalldeckel erinnern an den Taufsteindeckel des
Freiburger Münsters, sodass auch hier der Freiburger 'Multikünstler' als Entwerfer zu
vermuten ist. Bis 1929 scheint wenigstens rechts noch eine schlichtere Kanzel angebracht
gewesen zu sein. Die Kanzel-Altar-Konstruktionen passten für das Empfinden des
heutigen Betrachters nur bedingt und dienten eher nicht dem strengen Eindruck.
Auch die heute wieder rekonstruierten Seitenaltäre (Fig. 35A-c, 36a-c)in den weniger
sichtbaren Zwischenräumen an der Aussenwand waren keine wirkliche Steigerung,
Komplettierung des Raumeindrucks. Sie sollen wieder von Wenzinger entworfen und von
Gigl und seiner Werkstatt bis 1784/85 ausgeführt worden sein farblich in Anlehnung an die
Chorinkrustation. Hinter der Tumba (mit den Reliquien) befindet sich ein seitlich nach
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