Adolf Hitler - Der letzte Avatar (PDF)

So sehr die Katharer recht haben oder wenn dieses Universum nur eine höllische,
frevelhafte, widerrechtliche Nachahmung eines anderen geistigen Universums wäre, was sich
besser der Natur, des Demiurgen Jehova, des Juden und seinen Anhängern anpassen würde,
weil diese nicht schöpferisch, sondern bloße Nachahmer, zur Verfälschung neigende Diebe
sind, wird das Drama der hyperboreischen, hier eingeführten, gefallenen, gefesselten Vîras
immer dasselbe sein und nur einem Beweggrund gehorchen: alles aufs Spiel zu setzen, um den
Feind in seinem eigenen Territorium zum Kampfe zu stellen und den Krieg von innen heraus
zu gewinnen. Diese Helden haben den Verlust ihrer hyperboreischen Seelen damit verpflichtet,
um den Alptraum des Demiurg, seiner Fälschungen und Vermischungen zu zerstören. Sie
haben vor, die Welt zu ihrer ursprünglichen Reinheit zurückzuführen, die Erde und die
verdorbene Natur wieder zu verwandeln, die der Demiurg, der Herr der Finsternis, verfälschte
und nun versucht, seinen Krebsschaden, seine höllische Nachahmung, seine Maschine der
Wiederkehren, seine Atmung, seinen "evolutiven" Traum, weiter auszudehnen. Auf jeden Fall
ist dies der Große Krieg, denn wenn die Katharer nicht recht hatten und es gibt die verdorbene,
verfälschte Welt nicht, sondern eine unabhängige, vom Demiurg geschaffene Schöpfung des
Alpdruckes, mit seinen Galaxien, den Sternen, Planeten, Mineralien, Pflanzen, Tieren und
Tier-Menschen, mit ihrer großen Kreislauf-Atmung werden von einem Anderen Winkel eines
Anderen Universums, "wo andere Gesetze herrschen oder kein Gesetz", wie Nietzsche sagen
würde, die Siddhas-Helden, die hyperboreischen Divyas aufbrechen, um in diesem
schrecklichen Kreis, durch das Fenster der Venus, von der Schwarzen Sonne, vom Grünen
Strahl aus, einzutreten und einen wesentlichen Kampf zu führen, um sie zu vernichten.
Entweder sind sie herausfordernde Kämpfer, die heldenhaft ihre Identität aufs Spiel setzen,
oder sie werden geschlagen und gefangen genommen von den Legionen des Herrn der
Finsternis, festgenommen am Rande eines anderen Universums, an den Grenzen Hyperboreas.
Ich neige dazu, dem Erlebten der Katharer Glauben zu schenken, weil ich in der vom
Demiurg verfälschten Natur eine Sehnsucht, eine Minne entdecke, die wie die Erinnerung an
einen alten A-Mor ist, nach einer verlorenen Reinheit, die sich auf mein Schönheitsgefühl
überträgt, das wie ein Schrei der Wesen und der Dinge ist, ein Hilferuf, "wie wenn die Dinge
auf uns zukommen, begierig sich in Symbole zu verwandeln", wie Nietzsche sagte, oder "sich
in uns unsichtbar machen wollen", wie Rilke sagen würde.
Und das liegt bereits außerhalb des ganzen, großen demiurgischen Planes, seiner
Atmung, seiner Tage und Nächte, seines Kreises der Ewigen Wiederkehr und seiner
Archetypen. Es handelt sich hier nicht um ein Zeitalter des Goldes eines Satya-Yuga,
involutioniert in ein Zeitalter des Silbers oder Tetra-Yuga, auf Grund der natürlichen
Verminderung der Energie der Ausatmung Brahmas oder seines Shakti. Die Erklärung ist nicht
die von Hanuman, sondern die der nordischen Germanen in der Edda; es gab einen Krieg, den
man gegen den Wolf Fenrir verlor. Und es kam die Dämmerung der Götter von Hyperborea.
Die Tatsache, daß die ausführliche Beschreibung der Kalpas, Manvantaras und Yugas
nicht im Rig-Veda erscheint, ist aufschlußreich, und daß es der grammatische Mono,
Hanuman, ist, der sie in solch ausgearbeiteter Form darstellt. Die Veden entsprechen einem
arischen Zeitalter; dagegen zeigt uns der Mono bereits einen tierischen, dravidischen Einfluß
an, ein Mestizentum mit dem Tier-Menschen, mit dem Tier-Gott. Er entspricht der Epik des
Ramajana und des Mahabharata.
Es ist von großer Wichtigkeit zu wissen, daß die Griechen auch ein Yuga der Helden
eingeführt haben, das der Periode des Sanhya und des Sandhyana entsprechen könnte, das den
Yugas vorausgeht und folgt, wie eine Dämmerung, und das ein zehntel Teil des ganzen Yuga
währt.
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