Adolf Hitler - Der letzte Avatar (PDF)

Bevor wir aber voll in die Beweisführung treten, sollten wir eine zweifellos notwendige
Erklärung abgeben, weil wir uns in Chile befinden und uns mit diesem Werk, das wir
schreiben, besonders an die neuen Generationen dieses Landes wenden wollen. Wir sind sehr
pessimistisch in bezug auf die Ergebnisse, denn die gemachten Fehler scheinen nicht wieder
gutzumachen zu sein. Dieses Werk ist das eines Rassisten und in Chile von Rasse zu sprechen,
wir wissen es, bedeutet soviel, wie im Hause des Gehängten den Strick zu erwähnen. Aber
nicht nur hier ist das so. Auch in der übrigen Welt. Man muß aber verstehen, daß es keinen
Rassisten gibt, der sich rühmen könnte, einer "reinen Rasse" anzugehören. Dieses diene dem
Leser zur Erleichterung, der sich von der Partie nicht ausgeschlossen zu fühlen braucht, von
den Zielen, die dieses Buch sich gesetzt hat. Ein reinrassiger Mensch, ein reiner Arier, wird
niemals von Rasse sprechen, noch weniger von Rassismus. Er weiß nicht einmal, daß er einer
ist. Einzig bei der Fortpflanzung wird er sich rassisch verhalten, indem er mit sicherem Instinkt
den Partner auswählt, der derselben Rasse angehört. Er ist von Natur aus duldsam und schaut
mit Großmut auf die allzu menschlichen Menschen anderer minderer Ordnung. Wie hat dieser
"rassisch sündigen" können?, wird er sich fragen. Möglicherweise, weil er sich in der
Minderheit befand oder einsam war, umgeben von farbigen Völkern, wie im Hinduistischen
Subkontinent, in Amerika, Asien und Afrika. Selbstverständlich wäre dies ein zweiter oder
dritter Niedergang, während der erste ein ontologisches Geschehen sein könnte, auf das wir in
den vorausgegangenen Seiten Bezug nahmen.
Rassist zu sein, heißt einer schon nicht mehr reinen Rasse anzugehören. Rassisten waren
die Deutschen und selbst Hitler. Von seiner sichtbaren Gruppe konnte keiner dem nordischhyperboreischen
Ideal entsprechen. Genau darum neigten sie diesem Ideal zu, um es künftigen
Generationen aufzuerlegen, indem sie in der Gegenwart Maßnahmen durchführten, die dies
möglich machen sollten. Die griechischen Statuen stellen auch nicht den Griechen seiner Zeit
dar. Sie waren ein Ideal, ein erstrebter, vielleicht ein verlorener Wert. Es handelt sich darum,
die Involution zu bremsen, den Weg zurück zum Ursprung, nach Hyperborea, zum Goldenen
Zeitalter, nach Paradesha, zu gehen. Das Symbol findet sich in dem Swastika Levógira, das
entgegengesetzt zur Erdbewegung des Kali-Yuga, zu der Rückkehr der Menschen-Götter, der
Reinheit der hyperboreischen Rasse kreist. Und dies Schritt für Schritt, Stufe um Stufe
emporschreitend. Die Hitleristen beabsichtigten, die Rasse und das Blut zu reinigen und als
Ideal hatten sie den nordischen blonden Menschen mit blauen Augen. Sie waren bereits dabei,
dieses Ziel zu verwirklichen, nicht nur in physischer Hinsicht, sondern auch in geistiger. In
dem Maße wie man damit vorankommt, wird so ein Wesen verwundbarer vor dem Feind, weil
es durch seine Treuherzigkeit und seinem guten Glauben gegenüber der Bosheit und Schläue
des Mestizen und Mulatten wehrlos ist. Und gegenüber ihrer unendlich größeren Zahl. Doch ist
es die Pflicht des Helden, diesen Kampf durchzustehen, um das Feuer in das Meer seines
Blutes wieder einzuführen. Es darf ihn nichts davon abhalten, auch wenn er scheitern sollte. Es
geht darum, die Entropie des Mestizentums zu überwinden, das Blut und das Gedächtnis des
Blutes zu reinigen. Den Vîra (der ein Mestize ersten Grades ist), in einen Siddha-Divya, in
einen Übermenschen, in den Kaula, in den Sonnenmenschen, einen Menschen der Schwarzen
Sonne zu verwandeln. Der Chilene darf sich von diesem glorreichen Heldenkampf nicht
ausschließen, aus dem Grunde, weil er nicht reinen Blutes ist, noch darf das sonst jemand, der
diesen Kampf durchfechten kann, sofern er nicht weit unter der Involution des Mestizentums
gesunken ist, solange er in seinem Blut noch die Stimmen des ursprünglichen Gedächtnisses an
das Polare Hyperborea der Atumarunas, der Westgoten, der weißen Vorfahren der Mapuches,
der amerikanischen Weißen Götter hört. Und, sich in diesem Feuer verzehrend, gibt er sich
dem Kampf auf Leben und Tod hin, damit er dieses heldische Ziel erreicht, die Schaffung einer
grundlegenden Ungleichheit, eines biologischen Adels mit Hilfe einer rassischen Hygiene,
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