Adolf Hitler - Der letzte Avatar (PDF)

"Mein Herr", sagt Trevrizent, "es gab einmal einen König mit Namen Anfortas, der
bestraft wurde und dessen dich zutiefst bedrücken muß, denn er gehört deiner Rasse an. Er
ging der Liebe ohne Kontrolle nach, alle Frauen liebend. Und das ist nicht vereinbar mit dem
Gral, in dessen Dienst die Ritter und Herren Enthaltsamkeit üben müssen. Jener Heide ist von
Anfortas getötet worden, doch vorher verwundete er seine Fortpflanzungsorgane mit einer
vergifteten Lanze. Anfortas, sehr jung noch, hat trotz seiner bösen Verwundung zurückkehren
können. Ein Arzt konnte die Lanzenspitze aus der Wunde entfernen ... Und nun ... wer wird der
Beschützer des Geheimnisses des Grals werden?"
Trevrizent vergoß Tränen aus seinen hellen Augen.
"Alles ist versucht worden, Kräuter, Metalle, Gifte, Gegengifte, Wasser des Tigris, des
Euphrats, des Gehon, des Phison aus der Nähe des Paradieses; weder das Kraut Trachonte, das
aus einem getöteten Drachen erwächst, und die selbe Eigenschaft der Luft besitzt, das die
Konstellation des Drachen gegen die Wiederkehr des Saturn und die Wechsel der Mondphasen
richten kann, die diejenigen sind, die dem Kranken die größten Schmerzen verursachen, noch
das Herz des Einhorns, noch das Karbunkel, das in seinem Körper wächst, noch das Blut des
Pelikans, der, wie Anfortas, im Übermaß liebt und in einem heftigen Anfall seiner
ungezügelten Liebe seine Brust aufpickt und in seinem eigenen Blut ertrinkt. Nichts hat ihn zu
heilen vermocht! Nur der Gral hielt ihn am Leben, im Leben sterbend. Weder tot noch
lebendig. Zu gewissen Zeiten bringt man ihn zu den Wassern eines Sees, die seinen Schmerz
zum Teil erleichtern. Deshalb hat man geglaubt, Anfortas sei ein Fischender König. Aber er ist
es nicht ..."
Kein edler Herr im Altertum war ein Fischer. Ein Jäger schon. Deshalb müssen wir daran
denken, daß hier vielleicht eine Beziehung zum Zeitalter der Fische vorhanden ist, anstatt zu
dem Tatbestand des Fischens. Zum Drama des Fischezeitalters, das das des Kali-Yuga ist.
Auch in dem Raum von Anfortas auf der Burg werden Weihrauch und Sandelholz
angezündet und die Luft mit großen Fächern bewegt. Seine Diener sind ihm treu und leiden mit
ihm. Die ganze Dynastie des Gral ist vom Schicksal geschlagen. Frimutel, Vater von Anfortas,
auch König des Gral, mütterlicherseits Großvater von Parzival, ist verstorben. Titurel, Vater
von Frimutel, Großvater von Anfortas und Urgroßvater Parzivals, lebt noch, ist aber lahm. (Er
hat das magische Hinken Santiagos des Jüngeren und Goebbels). Der Gral erhält ihn am
Leben. Er lebt und lebt nicht. Ist er der große Vorfahre? Nein. Denn der große Vorfahre ist
Luzifer.
Hier haben wir die Geschichte, die der Meister Kyot in einem heidnischen Schriftstück
fand, das in einem Winkel von Toledo verloren gegangen war und von dem uns Wolfram nie
sagen wird, daß es in Runen geschrieben war; denn nur in den Runen wird man seinen
Schlüssel finden, um es leicht entziffern zu können. Es war Flegetanis, der über diese Dinge
geschrieben hat und der den Namen Gral in den Sternen las; jenseits der Sterne. Denn er
kannte den Kreislauf der Sterne und der Ewigen Wiederkehr. Mit eigenen Augen sah er das
schreckliche, in den Sternen bewahrte Geheimnis.
In Wahrheit gibt es weder den Kyot noch den Flegetanis. Es gibt nur Wolfram von
Eschenbach und sein Gedächtnis als Minnesänger und Krieger. Sein Gedächtnis des Blutes,
sein Zweites Schwert oder sein Zweiter Tod. Und seine Wiederauferstehung.
"Als die Dreieinigkeit und Luzifer den Krieg begannen, sind jene, die keine Partei
ergriffen, edle und treue Engel, mit dem Stein auf die Erde gekommen, den für immer
unbestechlichen. Doch jene Engel, aus Gründen ihrer eigenen, reinen Natur, beschlossen, zu
den Himmeln zurückzukehren … doch einige blieben hier, um ihn zu bewachen …"
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