Teil 2

Die proletarische Revolution und. der Renegat Kautsky 277
In nicht geringere sittliche Entrüstung gerät Kautsky darob, daß die
Sowjetverfassung das Wahlrecht denen entzieht, „die Lohnarbeiter zum
Zwecke des Gewinnes beschäftigen". „Ein Heimarbeiter oder Kleinmeister",
schreibt Kautsky, „mit einem Gesellen mag ganz proletarisch
leben und fühlen, er hat kein Wahlrecht." (S. 36.)
Welche Abweichung von der „reinen Demokratie"! Welche Ungerechtigkeit!
Bis jetzt haben allerdings alle Marxisten angenommen und Tausende
Tatsachen haben es bestätigt, daß die Kleinunternehmer die gewissenlosesten
und schäbigsten Ausbeuter der Lohnarbeiter sind, aber
Juduschka Kautsky nimmt natürlich nicht die Klasse der Kleinunternehmer
(wer hat bloß die schädliche Theorie vom Klassenkampf ausgedacht?),
sondern einzelne Personen, solche Ausbeuter, die „ganz proletarisch
leben und fühlen". Die berühmte „Spar-Agnes", die man längst
tot wähnte, ist unter der Feder Kautskys wieder auferstanden. Diese
Spar-Agnes hat vor einigen Jahrzehnten ein „reiner" Demokrat, der
Bourgeois Eugen Richter, erfunden und in der deutschen Literatur in
Umlauf gesetzt. Er prophezeite unsagbares Unheil von der Diktatur des
Proletariats, von der Konfiskation des Kapitals der Ausbeuter, er fragte
mit unschuldiger Miene, wer denn Kapitalist im juristischen Sinne sei.
Er führte das Beispiel einer armen, sparsamen Näherin (der „Spar-
Agnes") an, der die bösen „Diktatoren des Proletariats" die letzten Groschen
wegnehmen. Es gab eine Zeit, da sich die gesamte deutsche Sozialdemokratie
über diese „Spar-Agnes" des reinen Demokraten Eugen
Richter lustig machte. Aber das ist lange, lange her, damals lebte Bebel
noch, der offen und ohne Umschweife die wahren Worte sagte, daß es in
unserer Partei viele Nationalliberale gebe 106 ; das liegt lange zurück, damals
war Kautsky noch kein Renegat.
Jetzt ist die „Spar-Agnes" in der Person des „ganz proletarisch lebenden
und fühlenden Kleinmeisters mit einem Gesellen" wieder auferstanden.
Die bösen Bolschewiki tun ihm Unrecht, sie entziehen ihm das
Wahlrecht. Freilich, „jede Wahlversammlung", wie derselbe Kautsky
sagt, kann in der Sowjetrepublik einem, sagen wir, mit dem betreffenden
Betrieb verbundenen armen Kleinmeister die Teilnahme an ihr gestatten,
wenn er ausnahmsweise kein Ausbeuter ist. wenn er tatsächlich „ganz
proletarisch lebt und fühlt". Aber kann man sich etwa auf die Lebenskenntnis,
auf den Gerechtigkeitssinn einer ungeregelten und (wie schreck-