Teil 2

254 W. I. Lenin
spricht; bezeichnend ist ein Vergleich der Ansicht des Philisters und der
des Revolutionärs über „Autorität"...).
Hier muß bemerkt werden, daß die Entziehung des Wahlrechts für die
Ausbeuter eine rein russische Frage und nicht eine Frage der Diktatur des
Proletariats überhaupt ist. Hätte Kautsky, ohne zu heucheln, seine Broschüre
betitelt: „Gegen die Bolschewiki", so entspräche dieser Titel ihrem
Inhalt, und Kautsky wäre dann berechtigt gewesen, ohne weiteres vom
Wahlrecht zu sprechen. Aber Kautsky wollte vor allem als „Theoretiker"
auftreten. Er betitelte seine Broschüre „Die Diktatur des Proletariats"
schlechthin. Speziell über die Sowjets und über Rußland spricht er erst
im zweiten Teil der Broschüre, vom sechsten Abschnitt an. Im ersten Teil
dagegen (dem ich auch das Zitat entnommen habe) ist die Rede von
Demokratie und Diktatur im allgemeinen. Dadurch, daß Kautsky
anfing, vom Wahlrecht zu sprechen, entlarvte er sich selbst als Polemiker
gegen die Bolschewiki, dem die Theorie keinen Pfifferling wert ist. Denn
die Theorie, d. h. die Erörterungen über die allgemeinen (und nicht die
besonderen nationalen) Klassengrundlagen der Demokratie und der Diktatur,
hat sich nicht mit einer Sonderfrage zu beschäftigen wie etwa mit
dem Wahlrecht, sondern mit der allgemeinen Frage: Kann in der geschichtlichen
Periode, in der die Ausbeuter gestürzt und ihr Staat durch
den Staat der Ausgebeuteten ersetzt wird, die Demokratie auch für die
Reichen, auch für die Ausbeuter gemährt bleiben?
So und nur so kann ein Theoretiker die Frage stellen.
Wir kennen das Beispiel der Kommune, wir kennen alle Äußerungen
der Begründer des Marxismus aus Anlaß der Kommune und im Zusammenhang
mit ihr. Auf Grund dieses Materials habe ich zum Beispiel die
Frage der Demokratie und der Diktatur in meiner Schrift „Staat und Revolution"
untersucht, die ich noch vor der Oktoberrevolution geschrieben
habe. Von einer Beschränkung des Wahlrechts habe ich kein Wort gesagt.
Auch heute muß man sagen, daß die Frage der Beschränkung des Wahlrechts
eine nationale Sonderfrage und keine allgemeine Frage der Diktatur
ist. An die Frage der Beschränkung des Wahlrechts muß man in der Weise
herangehen, daß man die besonderen Verhältnisse der russischen Revolution,
den besonderen Weg ihrer Entwicklung untersucht. In den weiteren
Darlegungen wird das auch geschehen. Es wäre jedoch ein Fehler, sich im
voraus dafür zu verbürgen, daß die kommenden proletarischen Revolu-