Teil 2

230 W. I. Lenin
Übertreibung sagen, daß das die wichtigste Frage des ganzen proletarischen
Klassenkampfes ist. Deshalb muß man aufmerksam auf sie eingehen.
Kautsky stellt die Frage folgendermaßen: „Der Gegensatz der beiden
sozialistischen Richtungen" (d. h. der Bolschewiki und der Nichtbolschewiki)
sei „der Gegensatz zweier grundverschiedener Methoden: der demokratischen
und der .diktatorischen" (S. 3).
Nebenbei bemerkt läßt sich Kautsky, wenn er die Nichtbolschewiki in
Rußland, d. h. die Menschewiki und Sozialrevolutionäre, als Sozialisten
bezeichnet, dabei von ihrem Namen, d. h. von einem Wort, nicht aber
von der Stellung leiten, die sie tatsäcMidi im Kämpf des Proletariats gegen
die Bourgeoisie einnehmen. Fürwahr, eine großartige Auffassung und
Anwendung des Marxismus! Aber darüber Ausführlicheres weiter unten.
Zunächst die Hauptsache: Kautskys großartige Entdeckung von dem
„grundverschiedenen Gegensatz" zwischen „der demokratischen und der
diktatorischen Methode". Das ist der Kern der Frage. Das ist das ganze
Wesen der Kautskyschen Broschüre. Und das ist eine so ungeheuerliche
theoretische Konfusion, eine so vollständige Abkehr vom Marxismus, daß
Kautsky, das kann man wohl sagen, Bernstein weit in den Schatten gestellt
hat.
Die Frage der Diktatur des Proletariats ist die Frage nach dem Verhältnis
des proletarischen Staates zum bürgerlichen Staat, der proletarischen
Demokratie zur bürgerlichen Demokratie. Man sollte meinen, das
sei klar wie der lichte Tag. Kautsky aber, gleich einem durch das ewige
Wiederholen der Geschichtslehrbücher verknöcherten Gymnasialprofessor,
kehrt dem 20. Jahrhundert hartnäckig den Rücken und käut, das
Gesicht dem 18. Jahrhundert zugewandt, zum hundertstenmal, unglaublich
langweilig, in einer ganzen Reihe von Paragraphen, das alte Zeug
vom Verhältnis der bürgerlichen Demokratie zum Absolutismus und Mittelalter
wieder!
Fürwahr, wie im Schlaf brabbelt er immer wieder dasselbe langweilige
Zeug!
Das heißt doch aber schon den Dingen vollkommen verständnislos
gegenüberstehen. Kautskys Bemühungen, die Sache so hinzustellen, als
gebe es Leute, die „Verachtung der Demokratie" (S. 11) u. a. m. predigten,
rufen doch nur ein Lächeln hervor. Mit solchen Narrenpossen muß
Kautsky die Frage verdunkeln und verwirren, denn er stellt die Frage