Madam Guyon - Die geistlichen Stroeme - Gott ist die Liebe

von ihnen im Augenblick keine so tiefgreifende Reinigung verlangt, wie von den
Menschen der nachfolgenden Ordnung, so sind ihre Mängel bald verblaßt und ihre
Fehler wie verwaschen.
Diese Menschen erscheinen allen, die kein göttliches Unterscheidungsvermögen
haben, wesentlich herrlicher und größer als die folgenden. Denn sie gelangen dem
Äußeren nach zu einer leuchtenden Vollkommenheit, da Gott ihre natürliche
Empfänglichkeit, ihr Fassungsvermögen, bis zu einem bewundernswürdigen Umfang
erweitert. Sie haben erstaunliche Erfahrungen der Gegenwart Gottes: Gott kommt
ihrem Fassungsvermögen entgegen und erhöht es. Dennoch verlieren diese Menschen
sich selbst nie, und Gott zieht sie nicht (gegen ihren Willen) aus ihrem eigenen Sein
heraus, um sie in sich selbst zu versenken.
Diese Menschen sind die Bewunderung und das Erstaunen der Menschen. Gott gibt
ihnen Gaben über Gaben, Gnaden über Gnaden, Licht über Licht, Gesichte,
Offenbarungen, innere Worte. Sie werden verzückt, entrückt, dahingerissen. Es
scheint, als ob Gott keine andere Sorge habe, als nur diese Menschen zu bereichern
und zu verschönern, ihnen seine Geheimnisse mitzuteilen. Alle Süßigkeiten sind nur
für sie.
Das heißt nicht, als ob sie nicht schwere Kreuze zu tragen hätten und starke
Versuchungen zu überwinden. Aber diese sind wie Schatten, die nur dazu dienen, den
Glanz ihrer Tugenden zu erhöhen. Die Versuchungen werden mit Nachdruck
abgeschlagen, ihre Kreuze tragen sie mit Kraft. Sie wünschten sogar davon noch mehr.
Sie sind ganz Feuer und Flamme, ganz Sehnsucht, ganz Liebe. Sie haben einen
Heldenmut, der bereit ist, das Allerschwerste auf sich zu nehmen.
Sie sind für ihre Zeit ein Zeichen, für ihr Jahrhundert ein Wunder. Auch bedient sich
Gott ihrer, um wirkliche Wunder zu tun. Es scheint so, daß sie nur etwas zu erbitten
brauchen, und es wird ihnen sofort gegeben. Es scheint so, als wenn Gott seine Lust
daran hat, ihr Verlangen zu erfüllen und ihren Willen zu tun. Auch gehen sie weit in die
Mitkreuzigung ein. Ihr Ernst ist entschieden, ihre Strenge ehrfurchtserregend, bei den
einen mehr, bei den andere weniger, denn es gibt in jedem Stande Stufen, und nicht
alle, die in einem Stande stehen, gelangen zu dessen höchster Stufe.
Der Seelsorger kann diese Menschen fördern oder ihnen sehr helfen. Wenn er aber
ihren Weg nicht erkennt, wird er ihren Weg entweder bekämpfen und ihnen viel Not
machen, wie es der heiligen Theresia geschah, oder, was weit schlimmer ist, er wird sie
bewundern, und es sie merken lassen, wie sehr er sie bewundert. Dadurch nehmen sie
um so mehr Schaden, denn dadurch kommt es, daβ sie sich zu sehr und zu lange mit
sich selbst beschäftigen und bei den Gaben stehen bleiben, statt, daß diese ihnen nur
dienen, zum Geber zu gelangen.
Die Absicht Gottes, weshalb er ihnen seine Gnaden mit solcher Verschwendung
zuteilt, ist die, daß sie umso leichter und schneller zu ihm geleitet werden möchten. Sie