Madam Guyon - Die geistlichen Stroeme - Gott ist die Liebe

Gebetsübung weder zu vermindern, noch zu vermehren, wenn auch die Stimmungen
schwanken.
Diese so peinlichen und merklichen Trockenzeiten, die unter den weniger
Erleuchteten für sehr furchtbare Zustände und für die schrecklichsten unter allen
göttlichen Prüfungen gehalten
werden, gehören nur diesem ersten Grad des Glaubensweges an und werden oft
lediglich durch die Erschöpfung verursacht. Trotzdem glauben diejenigen, die sie
hinter sich haben, schon Mitgekreuzigt und gestorben zu sein und schreiben und
reden davon wie von dem allerschrecklichsten Durchbruch im geistlichen Leben. Sie
haben ja auch nicht die Erfahrung des Gegenteils.
Oft hat auch der Mensch dann nicht den Mut, weiter vorwärtszudringen, obgleich dies
nur wenig Mühe kosten würde. Der Mensch ist in diesen Nöten, die freilich einem
verzehrenden Feuer gleichen, allerdings von Gott verlassen, der ihm seinen
wahrnehmbaren Beistand entzieht. Aber es sind eigentlich nur die Sinne, die diesen
Brand verursachen. Diese, gewohnt zu wirken, zu sehen, zu harren und zu schmecken,
sind solche Beraubungen gänzlich ungewohnt und außerstande, irgendwo anders
etwas Futter für die Seele zu finden. Der Mensch freilich ist in der trostlosesten
Verzweiflung. In allen solchen Leiden behaupten sich aber immer noch seine Lebensund
Liebeskraft, und wenn er nur den Mut hat auszuhalten, so wird ihm diese Pein
reichlich vergolten werden. Auch wird sie nicht von langer Dauer sein. Tatsächlich
würden auch die Kräfte der Seele in diesem Zustand ausreichen, eine solche Last der
Qual auf die Dauer zu ertragen. Der Mensch würde wieder zurückgehen, um Nahrung
zu suchen oder gar vielleicht alles aufgeben.
Daher säumt unser lieber Herr nicht, sich wieder zu offenbaren. Er kehrt zurück, meist
noch ehe das Gebet zu Ende ist. Und wenn nicht vor Beendigung des Gebetes, so doch
sicherlich noch vor dem Ende des Tages, gewöhnlich auf eine umso erfahrbarere
Weise. Es scheint, daß es ihm leid tue, daß er den Menschen, den vielgeliebten, so
leiden ließ, oder da er ihm mit Zinsen bezahlen wolle, was dieser ihm zuliebe gelitten
hat. Wenn dieser Zustand mehrere Tage andauert, so meint der Mensch, die große
Freude nicht ertragen zu können. Er ruft den geliebten Herrn mit Worten der
Anbetung an. Er nennt ihn freundlich und furchtbar zugleich. Er fragt, ob er ihn nur
verwundet habe, um ihn sterben zu lassen. Aber dieser große Liebhaber lächelt nur
und kommt, um in seine Wunden einen so kostbaren Balsam zu gießen, daß er mit
Freuden ähnliche neue Wunden empfangen um nur aufs neue eine so herrliche
Heilung zu erfahren, die ihn nicht nur gesund macht, sondern ihn auch ausstattet Mit
einer nie geahnten Fülle von Gesundheit und Lebenskraft.
Bis hierher ist jedoch alles nur Spiel gewesen, woran der Mensch sich leicht gewöhnen
könnte, wenn der göttliche Freund nicht sein Betragen ändern würde. Ihr Gott
liebenden Menschen, die ihr wehklagt über die Flüchtigkeit seiner Gegenwart, ihr