Madam Guyon - Die geistlichen Stroeme - Gott ist die Liebe

Da nämlich Gott die Menschen gleichsam aus sich selbst herauszieht, um sie in sich zu
versenken, sie aber weder rein noch stark genug sind, um Gott zu ertragen, so muß
entweder Gott aufhören, sie zu ziehen, so, daß die Entzückung ein Ende hat, oder die
Natur muß unterliegen und sterben, wovon es an Beispielen nicht fehlt. Hier jedoch ist
die Entzückung von Dauer und nicht vorübergehend.
Kein Wechsel ist in ihr von Überspannung und Abspannung, denn Gott hat den
Menschen dermaßen gereinigt und gekräftigt, daß er stark genug ist, eine so
übernatürliche Erhebung zu ertragen. Er wird aus sich selbst herausgezogen, um in die
Abgründe Gottes versenkt und verloren zu werden. Die Schranken weichen. Die Enge
wird Weite. Das Unvollkommene wird verschlungen von dem Vollkommenen, das
Dürftige und Arme von der unermesslichen und allgenügsamen Fülle.
Seliges Nichts: wie herrlich endest du! Entblößung, Verlassenheit, Vernichtigung, ihr
Schrecken und Schauder des Mystischen Todes: wie überschwänglich werdet ihr
vergolten! 0 Mensch, welcher Gewinn ist dir für alle deine Verluste zugefallen! Hattest
du das ahnen können, als du in der Asche vermodertest, das eben, was dir Grauen
macht, dir dienen mußte, zu einer Herrlichkeit zu gelangen, die keinen Ausdruck
duldet? Ein Engel hätte es dir sagen können, und du hättest es nicht geglaubt! So lerne
aus eigener Erfahrung, wie gut es sei, Gott zu vertrauen, und daß alle, die auf ihn
hoffen, nicht zuschanden werden.
Sich selbst rückhaltlos aufgeben und unbedingt sich Gott überlassen, was kann dem
Menschen Heilsameres widerfahren als dies? Welche Fortschritte würde er machen,
welche Quälereien sich selbst ersparen, wenn er Gott von Anfang an ganz gewähren
ließe! Aber leider! Man will sich Gott nicht ganz überlassen! Man will sich nicht vor
ihm niederwerfen. Auch diejenigen, die behaupten, es getan zu haben und sich in ihrer
„Ganzhingabe“ ganz sicher sind, begnügen sich, den Schein zu erhaschen, wahrend das
Wirkliche ihnen entfloh.
Sicher wollen sie sich Gott überlassen, aber nur, wenn es nichts kostet, wenn Fleisch
und Blut sich nicht allzu sehr dagegen empören. Sie wollen mit Gott handeln. Sie
wollen sich mit ihm um die Hälfte einigen. Sie wollen sich ihm übergeben, jedoch mit
Vorbehalt und Bedingungen. Nein, das ist nicht die Überlassung, die es gilt! Die
wahre, rechte Überlassung, die der Schlüssel des ganzen Inneren ist, behält sich nichts
vor, gar nichts: nicht Tod noch Leben, noch Vollkommenheit, noch Seligkeit, noch
Paradies, noch Hölle.
„Wenn ich nur dich habe, so frage ich nicht nach Himmel und Erde, wenn mir gleich
Leib und Seele verschmachten ...“ „Wer nicht absagt allem, was er hat, der kann nicht
mein Junger sein“.