Madam Guyon - Die geistlichen Stroeme - Gott ist die Liebe

Diese Sehnsucht verliert sich. Es bleibt jedoch ein geheimes Hinneigen zu diesen
Zuständen, das von Tag zu Tag tiefer und einfacher, inniger und verborgener wird.
Wer dagegen Hang, Neigung, Bestreben sagt, mag es noch so zart sein, der erinnert an
etwas, das man als Besitz hat, und das außerhalb von uns ist. Hier aber machen die
Neigungen Jesu Christi den Stand des Menschen aus. Sie sind ihm einen, wohnen in
ihm gleichsam natürlich. Sie sind ihm nicht von außen angepaßt oder angehängt
worden. Nein! Sie sind dem Menschen wahres Sein und eigentliches Leben. Jesus
Christus selber übt die aus diesem Menschen hervorgehenden Tugenden, ohne aus
sich herauszugehen, und der Mensch übt sie mit ihm und in ihm, ohne aus ihm
herauszugehen (Joh. 5, 19).
Nicht wie etwas Unterschiedenes, was er kennt, sich vornimmt, oder ausübt, sondern
wie etwas, das ihm das Natürlichste vom Natürlichen ist. Wie das Atemholen ganz
natürlich und nach Maß der Bedürfnisse erfolgt, ohne das der Atmende an sich oder an
das Atmen denkt, so verhält es sich mit den Neigungen Jesu Christi auf dieser Stufe.
Dieser Zustand steigert sich in dem Maß, wie der Mensch in ihn umgestaltet und mit
ihm eins wird.
Jetzt also ist Gott allein der Schatz des Menschen, nicht seine Gaben. Ein Schatz, aus
dem er nach Bedarf schöpft, ohne Maß und ohne Ende, ohne daß er jemals abnimmt
oder versiegt. Von nun an ist der Mensch wahrhaftig mit Jesus Christus bekleidet.
Unser Herr Jesus Christus ist es eigentlich, der in dem Menschen redet, handelt, sich
offenbart. Er ist das Prinzip, das ihn bewegt. Deshalb bereitet die Zukunft hier keine
Unruhe mehr: sein Herz erweitert sich täglich durch neues Fassungsvermögen. Er hat
keine Neigung mehr, weder für die Aktion, noch für die Zurückhaltung, wohl aber, daß
er sein muß wozu Jesus ihn jeden Augenblick macht.
Da die Fortschritte des Menschen von nun an ins Unendliche gehen, so überlasse ich
es denen, die es aus eigener Erfahrung kennen, sie zu beschreiben. Mir persönlich
mangelt es an Licht in Bezug auf die ferneren Stufen, da meine Seele noch nicht weit
genug in Gott eingedrungen ist, um sie zu erkennen und zu unterscheiden. Dieses nur
sei mir erlaubt zu sagen, daß es nicht so leicht ist, in Gott anzulangen, und daß die
Reise zu ihm nicht so schnell zurückgelegt wird, wie Manche zu glauben scheinen.
Mir wenigstens ist klar geworden, daß auch die gottseligsten und erleuchtetsten
Menschen nicht selten die Vollendung des empfangenden Standes der Lichter und der
Liebe für das Ende des ganzen Standes halten, während dies doch weiter nichts ist, als
dessen Anfang.
Und das ist der Grund, weshalb diese Menschen nicht weiter fortschreiten, sich nicht
ganz entblößen zu lassen, oder um dies zu früh zu tun.