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männlichen Angehörigen, danach schloß sich das übrige Trauergefolge an. Offenbar
scheint eine Teilnahme auch der weiblichen Ängehörigen der Verstorbenen - zumindest
bei der öffentlichen Leichenprozession - nicht üblich gewesen zu sein. Denn weder werden
die Tochter Auguste Dorothea noch die Schwiegertochter, die regierende Herzogin Augusta
oder die (angeheiratete Enkelin) Erbprinzessin Friederike Luise in der Aufstellungsordnung
des höchsten Trauergefolges erwähnt. Ebenso hatten ja auch die Herzogin Philippi
ne Charlotte und ihre Tochter Auguste Dorothea nicht an den Bestattungsfeierlichkeitenfür
den 1780 verstorbenen Herzog Karl 1. teilgenommen, wie wir aus Briefen der Herzogin
an ihren Bruder Friedrich 11. erfahren 97 ). Auch bei Friedrichs des Großen Trauerkondukt
1786 waren ebenfalls keine Frauen beteiligt, wohl aber nahmen dann fürstliche
Damen bei der prunkvollen kirchlichen Trauerfeier in der Garnisonskirche in Potsdam
teil. 98).
Den Mittelpunkt der Leichenprozession bildete der von 8 Pferden gezogene Leichenwagen,
auf dem durch ein großes Leichentuch verdeckt der Paradesarg stand. Um den
Wagen herum waren jene der adligen Herren angeordnet, die sowohl im Sterbehaus als
auch im Dom zum Tragen des Sarges bestimmt waren, ferner die Hofkavaliere, die die
Zipfel des Leichentuches hielten und eine größere Zahl fürst!. Bedienter mit Wachsfakkein;
denn die Beisetzung fand laut Reglement abends um 9 Uhr statt. Der nur kurze Weg
des Trauerkonduktes führte vom Palais am Langenhof, dem Sterbehaus, über die Langehofbrücke,
am kleinen Mosthaus vorbei bis zum Haupteingang des Domes und war auf der
ganzen Strecke von Wachsoldaten in doppelter Reihe gesäumt; ebenso standen Soldaten
auf dem Burgplatz bereit, um möglicher Unordnung rechtzeitig vorzubeugen.
Mit dem Eintreffen des Leichenzuges an der Kirche begann der letzte, der eigentlich
kirchliche Akt der Trauerzeremonien, für dessen Verlauf nur eine kurze, einfache Liturgie
vorgesehen war.
Auch bei der Aufstellung des Sarges in der Kirche hatte man - ebenso wie bei der
Aufbahrung im Sterbehaus - die königl. Krone auf das Kopfende des Sarges gesetzt und
damit noch einmal die hohe königl. Abstammung der verstorbenen Herzogin symbolisch
sichtbar werden lassen. Die speziellen Vorschriften, die im Trauerreglement für die Platz-
97) 299 N 59: Brief vom 30. März 17RO; Brief vom 3. April 17RO, beide aus Salzdahlum. Im
letzteren Rrief schrieh die Herzogin, daß sie bis nach der Restattung des Herzogs in Salzdahlum zu
bleiben beabsichtigt. - Herzog Karl r. war am 26. März 17RO gestorben.
9") F. Las k e, a. a. 0., p. 30-32: Der Trauerzug am Sonnabend, den 9. Septemher 17R6. Seit
der Leichenprozession für den 1727 verstorhenen Markgrafen Georg Wilhelm von Brandenburg-Ansbach
werden in den Reglements für diese Prozession keine weiblichen Teilnehmer mehr erwähnt. K.
Plodeck, Hofstruktur und lIofzeremonicll in Brandenburg-Ansbach vom 16. bis zum 18. Jahrhundert,
1972, p. 232, Anm. 52 nimmt an, daß bei den späteren Leichenzügen die weiblichen Trauergäste
zusammen mit den männlichen Trauernden dem Sarge folgten und deshalb nicht mehr erwähnt werden
wie früher, als sie gesondert von den Männern in der Leichenprozession gingen und in den Reglements
auch entsprechend gesondert vermerkt waren. Ist dieses Ansbacher Beispiel aher nicht ein weiterer,
wenn auch früher Parallclfall zu der für Braunschweig und Berlin getroffenen Feststellung, daß es im
18. Jahrhundert für weibliche Trauergäste offenbar nicht mehr üblich war, an den fürstlichen Leichenprozessionen
teilzunehmen?
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