Hohenzollerische Heimat - Hohenzollerischer Geschichtsverein eV

meintlich erfassbaren Welt. Und mit der Spiegelung treffen Wirk-
lichkeit und Schein aufeinander. Vielleicht das Faszinierendste
überhaupt im Park, weil die Welt hier umgekehrt erscheinen darf,
Ding und Werk unvermittelt doppelt auftauchen, in ihrer Dimension
um das Doppelte gesteigert sind (Abb. 5), und in derselben
horizontalen Ebene neben dem dunklen Grund plötzlich die Lichte
des Himmels zu sehen ist und bisweilen die Naht zwischen Wirklichkeit
und Schein entschwindet und nicht mehr zu erkennen ist,
wo Reales ist und wo der Schein beginnt. Während Teile des Objekts
vom Geäst und Laub der Bäume verdeckt werden, eröffnet das
Spiegelbild den Bhck auf das, was dem direkten Bück entzogen ist
(Abb. 6). Ist die Luft einmal unbewegt und lässt die Oberfläche des
Wassers still daliegen, zeigt sich das Spiegelbild unverzerrt. Den
Augenblick zu erhaschen, da dies der Fall ist, gilt es abzuwarten.
Zeit und Geduld sind gefordert - wie so oft im Leben.
Abb. 5: Blick über den Weiher auf die Felspartien im Sigmaringer
Prinzengarten, deren Dimension durch die Spiegelung gesteigert
wird. Foto: F.-S. Gäßler, März2007
Auf den ersten Bück scheint der Prinzengarten nur ein aus wenigen
Elementen geformter Ort der Ruhe und Erholung inmitten der
Stadt zu sein. Doch wenn die Sinne aufmerksam die inszenierte Natur
wahrnehmen, wird sein Wesen erlebbar. Auf äußerst subtile
Weise ist mit Gegensatzpaaren die Vielfalt der Welt wohlgeordnet in
Szene gesetzt. Bewusst wird das „sowohl als auch", das, was wir als
Kontrast, als Gegensätzhches wahrnehmen, ins Werk integriert.
Der Betrachter wird damit konfrontiert und neben dem Erlebnis
vielleicht auch zur Reflektion angeregt. Wer sich öffnet, wird diese
Welt erkennen - bisweilen bei innehaltendem Schritt und dann
wieder in der Bewegung. Und wer sich selbst zu verändern vermag,
kann das Werk als Kunstwerk bestehen lassen und vermag dessen
Sinn zu erfassen. Die Freude an der Vielfalt der Schöpfung, die
Fähigkeit zur feinfühligen, nuancenreichen und differenzierten
Wahrnehmung sowie kunstvoll das Wesentliche zu ordnen ist in
diesem Werk der Gartenkunst enthalten. Volle Wirkung wird das
Werk jedoch nur dann entfalten, wenn es - im Gegensatz zur lärmenden
Stadt - ein Ort der leisen Töne bleibt.
Einst für eine privilegierte Minderheit als paradiesischer Mikrokosmos
voller Poesie geschaffen gleichsam als Spiegel der
menschhchen Fähigkeit zur Sinnlichkeit und Vernunft, zur Freude
an der Schöpfung und dem spielerischen Umgang mit ihr, ist heute
Vielen die Chance gegeben, sich auf dieses Kunstwerk und damit
auch auf sich selbst einzulassen.
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Abb. 6: Blick über den Weiher des Sigmaringer Prinzengartens
in Richtung Schloss und Prinzenbau. Während Teile der Gebäude
vom Geäst und Laub der Bäume verdeckt werden, eröffnet
das Spiegelbild den Blick auf das, was dem direkten Blick
entzogen ist. Foto: F.-S. Gäßler, April2007
ANMERKUNGEN
1 Der Beitrag entstand für die Führungen durch den Prinzengarten,
die der Verfasser auf Einladung des Landesamts für
Denkmalpflege und auf Initiative des Kreiskulturamts Sigmaringen
leitete: anlässlich der Eröffnung des Tags des Denkmals,
die am 9- September 2006 für Baden-Württemberg in
Sigmaringen stattfand, im Rahmen des Begleitprogramms
„Adel im Wandel" am 27. Juli 2006 sowie anlässlich des Tag
des Denkmals am 10. September 2007.
2 Der allgemeine Unterhalt des Parks obhegt seit der Öffnung
des Prinzengartens für die Öffentlichkeit im Mai 1974 der
Stadt Sigmaringen, der Unterhalt für die Gehölze, die Einfriedungen
und den Weiher der Fürstüchen Hofkammer; frdl.
Mitteilung der Stadt Sigmaringen vom 25. August 2006. Vor
mehr als zehn Jahren verlor der Prinzengarten in seinem
nördhchsten Teil Fläche seines Gartenparterres an ein Parkhaus,
so dass sich nun hinter dem Alten Prinzenbau statt des
Gartens Blech, Asphalt und Beton ausbreiten; vgl. Schwäbische
Zeitung Nr. 287 vom 13. Dezember 1993- Am Ende des
vergangenen Jahrhunderts hatte die Stadtverwaltung geplant,
die östliche Hauptausfallstraße durch den Prinzengarten zu
führen. Die Straße hätte den Garten nicht nur sinnwidrig geteilt
und in seiner Gestalt stark beeinträchtigt, sondern ihn
auch weitestgehend seiner Erholungsfunktion beraubt; vgl.
Franz-Severin Gäßler: Der Ursprung des Sigmaringer Prin-