pdf zum downloaden - FMC FILMS

Grausamkeiten, Ungerechtigkeiten und kollektivem Vergessen politischer,gesellschaftlicher, zwischenmenschlicher und kultureller Missstände in unseremAlltag, die sich seiner Meinung nach eben auch im Fernsehen sträflichwiderspiegelt.Bettina Fromm teilte die TV-Auftritte von Talkshowgästen in verschiedenekollektive Sinnmuster ein (siehe Teil III, 2.2.4), wobei Schlingensief mit untermehreren dieser angesprochenen Typengruppen entspricht – wie Patient, Rächer,Ideologe, Propagandist, Anwalt, Verehrer und Fernsehstar.Joseph Beuys ging es um die Erweiterung des tradierten Kunstbegriffs bis hin zueiner „anthropologischen Kunst“, einer Kunstauffassung, in der der Mensch MittelundAusgangspunkt ist. Schlingensief, der diese Auffassung teilt, führt diesesKonzept fort und wagt den Schritt hin zu einem „anthropologischen Fernsehen“. Ermacht Kunst im Fernsehen und humanes Fernsehen mit Menschen für Menschen.Das zeitgenössische Fernsehen besitzt nicht mehr wie früher den Charakter einesVollprogramms für die ganze Familie, sondern pflegt mit seinen Spartenkanälen,ein der Tendenz der Individualisierung des Fernsehverhaltens angepasstesZielgruppenprogramm. Schlingensief ist sich auch dessen bewusst und versuchtunter anderem im Rahmen verschiedener Zielgruppenprogramme wie MTV oderVIVA ein sozial-ambitioniertes Vollprogramm zu bringen. Er macht seineSendungen genau da, wo sie deplaziert erscheinen, um diejenigen ansprechen zukönnen, die sich diesen Themen normalerweise nicht widmen würden. „DasProjekt Freakstars 3000 bot die Möglichkeit, über ein von der Bundeszentraleselbst gestaltetes Laufband, Informationen über das Leben geistig behinderterMenschen an das junge - zum Themenkreis eher nicht besondersaufgeschlossene - VIVA -Publikum heranzutragen“ 30 , macht Herr Ehmke von der„bpb“ nochmals deutlich.Früher existierte die so genannte „Fernsehgemeinde“ noch, ein großeseinheitliches Fernsehpublikum. Alle sahen das gleiche, und man konnte davon30 Siehe Anhang Interview mit Herrn Ehmke, Frage 3115