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16. Man könnte ihre Arbeit auch mit den Worten „Pseudoengagement für Außenseiteroder Weiterführung des sozialen Engagement mit den Mitteln des Establishments“betitelten, sind Sie der „Robin Hood der Moderne“ und was sagen sie zu diesenWorten?Pseudo-xy ist einer der Lieblingsetiketten von Journalisten, die inhaltlicheAuseinandersetzung scheuen und nur gerne ihre Zeilenvorgaben erfüllen,Pseudoschlaumeier. Etiketten wie „Enfant terrible“ und „Provokateur“hängen mir an, seitdem ich in Oberhausen kleine Filmchen mitSchulfreunden gedreht habe. Hätte ich mich damit längere Zeit aufgehalten,säße ich heute wahrscheinlich immer noch da. Interessant wirdjournalistische Auseinandersetzung erst dann, wenn sie sich inhaltlichauseinandersetzt. Dann ist Kritik, auch harte Kritik jederzeit willkommen, weilsie in der Regel auch Teil der Projekte ist. Doch den Nachweis dieserAuseinandersetzung fähig zu sein, sind viele Journalisten, zumalFeuilletonisten, in schlechter Beständigkeit schuldig geblieben.17. Welchen Stellenwert haben ihr religiöser, katholischer Glaube und ihre jahrelangeTätigkeit als Messdiener in ihrer Fernseharbeit?Mein Blick hinter die Kulissen des Glaubens hat mich gelehrt, nicht alles zuglauben. Meinen Glauben selbst hab ich mir allerdings erhalten. Als Mitgliedder CHURCH of FEAR lerne ich jetzt, auch meinen Nicht-Glauben brauchbarzu verwalten.18. In der Zeit der Individualisierung und Personalisierung, will sich jeder nur profilierenund selbst darstellen, was sagen Sie den Leuten, die meinen, dass der einzigeInhalt ihrer Projekte nur Sie und ihre Selbstinszenierung ist?Übersehen wird in der Regel, dass der Christoph Schlingensief, der auf derBühne oder sonst wo rumsteht, eine Art Kunstfigur ist, ein alter Ego, in demich all meine Gedanken, meine Ängste, meinen Hass zusammenfasse.Zuhause trage ich auch Schlappen und putze mir zweimal täglich die Zähne.Die Möglichkeit, sich medial darzustellen, heißt dabei immer auch, sich66