Barbara Hoffmann Zwischen Integration, Kooperation und Vernichtung

Aus heutiger Sicht absurd erscheinen publizierte Beiträge über angebliche Heldentaten
von blinden Menschen, die die NSKOV „Fachabteilung erblindeter Krieger“ offenbar platzierte,
um den Kriegsblinden das Gefühl zu geben, auch als Menschen mit einer Beeinträchtigung
„leistungsfähig“ zu sein. 1939 erschien beispielsweise ein Bericht über einen blinden
Vater, der sich angeblich mit seinen 32 [sic!] blinden Söhnen aus Sorrento (Italien) an der
gewaltsamen Machtübernahme von Benito Mussolini beteiligt haben soll. Dieser Artikel
beschrieb, wie die blinden Männer die so genannten „Freiheitskämpfer“ um die „nationale
Einigung“ Italiens nachts, durch unwegsame Sümpfe geführt hatten, was nur ihnen auf
Grund ihrer durch die Blindheit geschulten Orientierungsfähigkeit möglich gewesen sei. 1674
In der vorhergehenden Ausgabe wurde von einem ehemaligen Frontsoldatem des Ersten
Weltkrieges berichtet, dem wegen eines vor kurzem entdeckten Minensplitters ein Auge
entfernt werden musste. Die Hornhaut des Auges wurde einem zehnjährigen Jungen in der
Universitätsklinik Tübingen eingesetzt, der daraufhin wieder sehen konnte. 1675
Die NSKOV „Fachabteilung erblindeter Krieger“ schreckte außerdem nicht davor
zurück, über angebliche medizinische Forschungsergebnisse zu berichten, die den Kriegsblinden
Hoffnungen machten, eines Tages wieder sehen zu können. 1676 Dieser Aspekt war
allerdings von besonderer Tragik für die Betroffenen, da aus damaliger medizinischer Sicht
eine Wiedererlangung des Sehvermögens in den allermeisten Fällen unmöglich war. Die
Aussicht, wieder sehen zu können, behinderte zudem die Rehabilitation der Betroffenen.
Franz Schubert, Lehrer im „Blindensammellazarett“ kritisierte 1943 dezidiert die ÄrztIn nen
in den Lazaretten, die die erblindeten Soldaten nicht über das Ausmaß ihrer irreversiblen
Augenverletzung informierten, weshalb die Betroffenen ihre Blindheit nur als vorübergehend
einschätzten. Viele erblindete Soldaten sahen daher keinen Sinn darin, in einem
Reservelazarett für Kriegsblinde die Blindenschrift und andere für blinde Menschen zur
Alltagsbewältigung notwendige Fertigkeiten zu lernen. 1677 Dieses Beispiel zeigt, was charakteristisch
für die NSKOV „Fachabteilung erblindeter Krieger“ war: Sie war keine Interessenvertretung
von Kriegsveteranen, sondern die NSKOV und ihre Abteilungen dienten in
erster Linie der Verbreitung der NS-Propaganda und der Umsetzung der NS-Ideologie. 1678
3.5.2 Die Rolle von Kriegsblinden in der NS-Propaganda
Die Propagandawirksamkeit von Kriegsblinden in der Öffentlichkeit spielte beim Umgang
des NS-Regimes mit ihnen eine besondere Rolle. Der NS-Staat setzte die erblindeten Kriegsopfer
gezielt für die Verbreitung seiner Anliegen, beispielsweise zur Militarisierung der
Gesellschaft im Zuge der Wiederaufrüstung, ein. 1679 Kriegsblinde nahmen auch bei Paraden
auf Ehrenplätzen teil. 1680 1935 veranstaltete der NSKOV vom 2. bis 16. Juni in Stuttgart eine
1674 Vgl. o. A., Blinder Vater mit 32 blinden Söhnen, S. 58.
1675 Vgl. o. A., Ein totes Auge macht einen Blinden sehend, S. 10–11.
1676 Vgl. u. a.: o. A., Durch Hornhaut-Überpflanzung wieder sehend, S. 300; Kirst, Sehprothese, S. 35–36; o. A.,
Forschungsarbeit für Sehprothesen, S. 79.
1677 Vgl. Schubert, Ueber Blindenfürsorge, S. 1–10, hier S. 3.
1678 Vgl. Diehl, The Thanks of the Fatherland, p. 49.
1679 Vgl. Jaedicke, Geschichte des deutschen Blindenwesens, S. 328; Poore, Disability in Twentieth Century,
p. 72.
1680 Vgl. Jaedicke, Geschichte des deutschen Blindenwesens, S. 329.
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