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ZEIT
So weit, so gut. Nichtsdestotrotz: Die
Dichtung des Mittelalters ist nicht jedermanns
Sache. Bevor der Beflissene dieser
Literatur nämlich ans Eingemachte kann,
muss er sich ein ganzes Arsenal an Werkzeugen
aneignen. Mut, Eifer und Wissbegier
haben dabei schon so manchen
bald im Stich gelassen. Die Lust sowieso.
Schliesslich muss erst die Sprache der
damaligen Zeit erlernt werden – und am
besten studiert man gleich noch Geschichte
obendrauf. Denn ein historisches
Wissen im Megaformat ist unabdingbar.
Im Klartext heisst das: Jahrelanges Grundlagenstudium.
Darin inbegriffen ist das
drückende Gefühl der Nutzlosigkeit, und
gratis dazu gibts die permanent quälende
Sinnfrage. Denn während der ganzen Einarbeitungszeit
ist man nicht produktiv,
verdienen tut man schon gar nichts. «Aber
nur auf diese Weise kann langsam eine
Auseinandersetzung mit den Texten stattfinden,
die immer tiefer geht.»
«Die Vergangenheit lebt»
Auch wenn dem modernen Menschen das
Mittelalter wie ein dunkler Fleck auf der
Weste der Menschheitsgeschichte vorkommt
– bewusst ist ihm dabei nicht, wie
viel er dieser Epoche eigentlich verdankt.
«Die Ursprünge unseres modernen Staates
gehen aufs Mittelalter zurück; genauso
der Begriff der «courtoisie». Der Roman
ist ebenfalls eine Erfindung aus dieser
Zeit», erklärt Méla. «Was damals noch die
ersten volkssprachlichen Schriften benannte,
mauserte sich nach und nach zu
einem grossen literarischen Genre.» Ein
weiterer Mosaikstein in der Beweisführung,
dass das Mittelalter unsere Kultur
zutiefst geprägt hat. Selbst in Zeiten
von Krieg und Unsicherheit hätten die
Menschen des Mittelalters nie aufgehört,
nach den Grundlagen für eine wirklich
menschliche Zivilisation zu suchen.
«Das Mittelalter ist also gewissermassen
die Jugend unserer Welt.» Charles
Méla ist stolz auf seinen Satz, der sitzt.
Aber Moment mal: Klammert sich nicht
derjenige an die Jugend, der Angst vor
dem Alter hat ? Anders gefragt: Ist denn
die Beschäftigung mit dem Ewiggestrigen
nicht einfach eine Flucht vor der Gegenwart
? Professor Mélas Widerstand ist
ungebrochen, sein Feuer ist das gleiche wie
vor 40 Jahren: «Meine Arbeit hat nur ein
Ziel: Die Vergangenheit zu erhellen – für
ein besseres Verständnis der Gegenwart.»
Das Vergangene existiere nur über die
Durchs Fenster blickt man auf Bäume
und Wiesen. Auf dem Balkon ein kunterbunter
Berg Teddybären. «Die hat man
mir geschenkt, als ich im Spital war», sagt
Katya Egger. Die Wohnung ist hell und
freundlich. Viele Engelsfiguren. Und überall
blaue Kerzen, die sie auch am Tag anzündet.
Eines ihrer Gedichte beginnt mit
den Worten: «Die Flamme ist wie ein
Mensch – sie lebt und stirbt.» Wenige Zeilen
weiter unten heisst es: «Traurig ist ihr
Ende. Kampf, dass sie nicht sterben will.»
Der Kampf begann vor sieben Jahren
mit der Diagnose Brustkrebs. Später stellte
man noch Geschwulste im Unterleib und im
Kopf fest. Ein endloser Reigen von Operationen
und Chemotherapien nahm seinen
Anfang. Katya Egger, die als allein erziehende
Mutter und Berufsfrau Zupacken
gewohnt war, musste akzeptieren, dass sie
nicht mehr arbeiten konnte, dass ihre Kraft
nachliess, dass die finanzielle Situation der
vierköpfigen Familie schwierig wurde. Sie
musste lernen, mit dem Tod zusammenzuleben.
Sie musste ihre Kinder im Wissen
um das eigene Sterben grossziehen.
«Meinen Kindern zu sagen, dass ich
Krebs habe, war das Allerschlimmste.»
Doch Offenheit war der einzige Weg. Hätte
Gegenwart, solange es Menschen gebe,
die sich mit ihr beschäftigten. Und bis Professor
Méla, seine Schüler und deren
Schüler samt und sonders den allerletzten
Buchdeckel zugeklappt haben, dauerts
noch. Deshalb hat Méla wohl mit seinem
Schlusssatz recht: «Die Vergangenheit ist
ebenso lebendig wie die Gegenwart.»
BETTINA JUNKER
KATYA EGGER HAT KREBS. SIE HOFFT, WENIGSTENS
NOCH SO LANGE ZU LEBEN, BIS IHR SOHN DIE LEHRE
ABGESCHLOSSEN HAT.
sie den Kindern ihren Zustand verheimlicht
– es wäre nicht gegangen. «Wenn
man eine Familie hat, denkt man, man
müsse stark sein. Es dürfe einem nicht
schlecht gehen. Das ist falsch. Alles muss
Platz haben dürfen: Wut, Trauer, Angst,
Schmerz.»
«Ein Team bringt nichts auseinander»
Die Schmerzen brachten sie fast um den
Verstand, bis sie endlich Morphium erhielt.
Durch die Chemotherapie veränderte sie
ihr Aussehen; das zu akzeptieren brauchte
Kraft. Genauso wie sie mit der zunehmenden
Einsamkeit leben lernen musste. Viele
Bekannte waren überfordert und wandten
sich ab. Auch sie selbst zog sich zurück.
Irgendwann lernte sie, das alles anzunehmen.
Blanche und Germaine sind jetzt 25
und 21 Jahre alt, Jean-Claude 18. Die
Töchter stehen auf eigenen Beinen: «Das
macht mich froh», sagt Katya Egger. Die
Krankheit der Mutter hat ihre Jugend überschattet.
Sie mussten schnell erwachsen
werden und lernten zusammenzustehen.
«Die Kinder», lächelt Katya Egger, «sagen
immer, wir seien ein Team. Ein Team kann
nichts auseinanderbringen.»
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