bull_99_04

Ergebnisse in einem Essay. Geissler ist
Professor an der Universität der Bundeswehr
in München. «Wer zu schnell ist,
den bestraft das Leben», lautet ein Bonmot
des Zeitexperten. «Durch Schnelligkeit
wird vieles übersehen, vieles
überrannt, vieles nicht gehört, nicht
verstanden und nicht erfühlt, letztlich
also nicht erlebt und nicht erfahren.
Wer alles und jedes in seinem Betrieb
beschleunigt, wird bald alleine sein und
nicht sehr erfolgreich.» Selbst wenn wir
wollten, liebe Leserinnen und Leser: Zeit
ist zwar Geld – noch sind wir aber nicht in
der Lage, all unsere Zeit produktiv zu
nutzen. Versetzen wir uns doch nur für
einen Moment in eine Einkaufsschlange in
Moskau zu Zeiten vor Glasnost und geniessen
eine Zwangspause.
«Wenn man daran glaubt,
dass Zeit Geld ist, kommt
auch das Warten teuer», sagt
Robert Levine. Wirtschaftswissenschaftler
haben
geschätzt, dass in der alten
Sowjetunion über 30 Milliarden
Stunden pro Jahr mit
Warten beim Einkaufen verschwendet
wurden. Das entspricht
der Jahresarbeitszeit
von 15 Millionen Menschen.
Levine: «Viele Forscher sind
überzeugt, dass die Zeitverschwendung
eines der
Grundleiden war, die zum
Zusammenbruch der Sowjetunion
führten.» Doch auch
die westliche Welt ist mit
Zwangspausen gut vertraut.
Ein Durchschnittsamerikaner
verbringt fünf Jahre seines
Lebens mit Schlange stehen
und sechs Monate mit Warten
bei Rotlicht. Warten bedeutet
für die meisten Leiden. Das
hat sich die niederländische
Supermarktkette Hoogvliet
zu Herzen genommen: Sie
schenkt jedem Kunden die
Ware in seinem Einkaufskorb,
sobald vor ihm an der Kasse
mehr als zwei Personen
anstehen. Und eine Bank in
New Jersey, USA, schreibt
allen Klienten fünf Dollar gut,
sobald diese mehr als fünf
Minuten warten müssen. Das
BULLETIN lässt Sie nicht warten, geschätzte
Reisegruppe. Nicht dass Sie
noch auf falsche Gedanken kommen und
uns die Wartezeit in Rechnung stellen.
Deshalb verlassen wir schleunigst die
Warteschlangen dieser Welt und beschäftigen
uns mit den Mühlen des Teufels.
Wie viel Uhr ist es? Noch ist es nicht
so lange her, und die Frage hätte Kopfschütteln
ausgelöst. Die einheitliche
Zeitmessung ist eine moderne Erfindung.
Alles fing damit an, dass vor rund 5500
Jahren die Menschen die ersten Sonnenuhren
entwarfen. Mechanische Zeitmesser
tauchten im 14. Jahrhundert auf.
Galileo Galilei sorgte für einen grossen
Entwicklungsschritt, indem er Ende des
16. Jahrhunderts die Eigenschaften des
Pendels entdeckte. Erst die Pendeluhr
ermöglichte ein Leben nach Stunden,
Minuten und Sekunden. Die ersten Armbanduhren
tauchten 1850 auf. Der
Glaube an die Diktatur der mechanischen
Zeitmesser ist aber nicht überall verbreitet.
Andere Kulturen richten sich ihr
Leben weiterhin nach Ereignissen ein.
Das kann der Geruch eines Baumes sein
oder die Dauer, die es braucht, um Reis
zu kochen. Die Kabyle, eine algerische
Volksgruppe, bezeichnen die Uhren
gar als «Mühlen des Teufels». «Für viele,
wenn nicht gar die meisten Menschen
auf der Welt wäre ein Leben nach der
mechanischen Uhr so abnormal und
verwirrend wie das Leben ohne einen
festen Zeitplan für einen Westeuropäer»,
betont Robert Levine. Burmesische
Mönche beispielsweise haben ein todsicheres
System, um rechtzeitig aufzustehen.
Für sie ist Tagwacht, wenn
es hell genug ist, dass sie die Adern auf
ihrer Haut erkennen. Vielleicht schwingt
in der Ablehnung der Uhrzeit die Einsicht
mit, dass angesichts der Ewigkeit
jede Zeitrechnung wenig Bedeutung hat.
Im Märchen «Der Hirtenjunge» legen
die Brüder Grimm offen, welch unendliche
Dimensionen sich hinter der Frage
nach dem Wesen der Zeit verbergen.
So erzählt der Hirtenjunge: «In Hinterpommern
liegt der Demantberg, der hat
eine Stunde in die Höhe, eine Stunde in
die Breite und eine Stunde in die Tiefe;
dahin kommt alle hundert Jahr ein Vöglein
und wetzt sein Schnäblein daran,
und wenn der ganze Berg abgewetzt ist,
dann ist erst eine Sekunde von der
Ewigkeit vorbei.» Wir haben Ihnen einiges
zugemutet, verehrte Leserin, geschätzter
Leser. Die Sprünge waren bisweilen abrupt.
Und falls Sie ob der Vielzahl der Eindrücke
nicht mehr wissen, wo ihnen der
Kopf steht, so entsinnen Sie sich doch der
Volksweisheit: Gut Ding will Weile haben.
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CREDIT SUISSE BULLETIN 4 |99