Einflussgrößen auf die Entwicklung empathischen Erlebens und ...

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16 4. Empirische Belege für empathisch motiviertes Hilfeverhalten zuvor präparierte Arm abriss und die Versuchsleiterin für 2,5 Minuten Trauer zeigte, indem sie zu schluchzen begann und das Gesicht verdeckte. Aufgrund ihrer Reaktionen wurden die Kinder einer von drei intuitiven Kategorien zugeordnet. Bischof-Köhler unterschied die Gruppe der Helfer (N = 18), die betroffen wirkten und entweder selbst halfen oder die Mutter wiederholt und energisch auf das Geschehen aufmerksam machten von der Gruppe der Verwirrten (N = 10), die ihr Spiel unterbrachen, ihr Ausdrucksverhalten dem Ernst der Situation anpassten, allerdings nichts unternahmen, und der Gruppe der Unbeteiligten (N = 8), die sich von dem Ereignis nicht weiter berühren ließen und nach einer kurzen Orientierungsreaktion das Interesse an der Spielpartnerin verloren. Selbst nach Kontrolle des Alters ergab sich ein sehr hoher Zusammenhang zwischen dem Selbsterkennen im Spiegel (60% Erkenner) und einem dichotomisierten Empathiewert (empathisch: Helfer vs. nichtempathisch: Verwirrte und Unbeteiligte). Die intuitive Kategorisierung wurde durch verschiedene objektive Maße gestützt. Zentral für die Unterscheidung zwischen empathischen und nicht-empathischen Gruppen war die Tatsache, dass während oder nach der Trauerphase mindestens ein Mal prosozial interveniert wurde oder das Kind die Mutter wiederholt auf das Geschehen aufmerksam machte, sich dabei bei mindestens zwei dieser Aktivitäten in der Nähe der Mutter aufhielt und insgesamt weniger als 50% der Trauerphase spielte. Obwohl die meisten Kriterien direkt einsichtig sind, könnte man Bischof-Köhler dahingehend kritisieren, dass sie die intuitiven Kategorien post-hoc absichert und dabei zu Verhaltensmustern kommt, die zwar die Gruppeneinteilung rekonstruieren, deren Validität jedoch bezweifelt werden können. Beispielsweise ist eine Verhaltensweise, die als prosoziale Intervention interpretiert wird, wenn sich das Kind in der Nähe der Spielpartnerin aufhält und sich wiederholt um Blickkontakt bemüht. Inwiefern ein solches Verhaltensmuster nicht genauso gut ein generelles Interesse an der anderen Person oder einen Versuch, die Spielpartnerin zum weiterspielen zu bewegen, widerspiegelt, wird von Bischof-Köhler nicht näher diskutiert. Im so genannten Löffel-Experiment (Bischof-Köhler, 1994) bestand die Notlage darin, dass der Löffel der Versuchsleiterin bricht, während die Versuchsleiterin und das Kind eine Quarkspeise essen, worauf die Versuchsleiterin wiederum für 2,5 Minuten Trauer zeigt. Aufgrund der intuitiven Einteilung unterschied die Autorin die folgenden Typen: Helfer (N = 11), Ratlose (N = 8), die zugleich bekümmert und ratlos wirkten, Gefühlsangesteckte (N = 4) und Unbeteiligte (N = 13). Auch hier ließen sich die Gruppen aufgrund verschiedener objektiver Maße rekonstruieren. Die Unbeteiligten aßen (mindestens 16% der Trauerphase) oder spielten (mindestens 30% der Trauerphase) weiter, die Gefühlsangesteckten begannen zu weinen, die Helfer zeigten entweder mindestens eine prosoziale Intervention oder machten die
4. Empirische Belege für empathisch motiviertes Hilfeverhalten Mutter mindestens drei Mal auf das Geschehen aufmerksam und die Gruppe der Ratlosen erfüllte keine dieser Bedingungen. Auch in dieser Untersuchung ergab sich nach Kontrolle des Alters ein hoher Zusammenhang zwischen dem Selbsterkennen im Spiegel (60% Erkenner) und einem ordinalen (empathisch: Helfer vs. eher empathisch: Ratlose vs. nichtempathisch: Unbeteiligte) beziehungsweise dichotomisierten (empathisch: Helfer und Ratlose vs. nicht-empathisch: Unbeteiligte) Empathiewert. Auch in der zweiten Studie erscheint die Gruppierung aufgrund der objektiven Maße plausibel, allerdings lässt sich auch hier kritisieren, dass die Autorin einen post-hoc Ansatz verfolgte und die Kriterien, was Dauer oder Häufigkeit betrifft, in ihrer Höhe willkürlich erscheinen. Es wäre interessant gewesen, zu erfahren, welcher Zusammenhang zwischen dem Selbsterkennen im Spiegel und den verschiedenen objektiven Maßen, insbesondere der prosozialen Intervention, bestand. Insgesamt sprechen die Ergebnisse der hier angeführten Untersuchungen für den von Hoffman postulierten Zusammenhang zwischen empathisch motiviertem Hilfeverhalten und der sich entwickelnden Ich-Andere-Unterscheidung. Die Daten können als Beleg für die qualitative Veränderung angesehen werden, von der Hoffman im Zusammenhang mit dem Übergang zur quasi-egozentrischen Empathie spricht. Diese Befundlage entkräftet allerdings nicht die grundsätzliche Kritik an Hoffman, dass die Abgrenzung der einzelnen Stufen vor der Entwicklungsstufe der quasi-egozentrischen Empathie unscharf ist und die zugrunde liegenden Mechanismen für die beschriebene Entwicklung unklar bleiben. In der Folge haben sich einige Theorien entwickelt, die diese Defizite zu beheben versuchen und im folgenden Kapitel vorgestellt werden. 17
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