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Briefe an Vanessa

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Dieser schädliche Ged<strong>an</strong>ke, daß etwas grundsätzlich nicht in<br />

Ordnung ist mit der menschlichen Natur, ist ein Erbstück der<br />

Kirche, das in unserer Gesellschaft durch Fehlinformation über<br />

Darwins Evolutionstheorie verewigt wurde. Es trifft einfach<br />

nicht zu, daß die menschliche Natur, und Natur überhaupt,<br />

durch Aggression, Gewalttätigkeit und brachiale Verdrängung<br />

der Schwachen durch die Starken gekennzeichnet ist. Und<br />

viele Biologen erkennen jetzt, daß die Vorstellung von<br />

Evolution durch erbarmungslosen Konkurrenzkampf geradezu<br />

peinlich naiv ist.<br />

Aber wie hat denn nun das aus Millionen von Arten<br />

bestehende Gewebe des Lebens so l<strong>an</strong>ge existieren und<br />

gedeihen können, wenn nicht durch Konkurrenzkampf? Nun,<br />

wenn das Gegenein<strong>an</strong>der keine plausible Erklärung bietet, wie<br />

wäre es d<strong>an</strong>n mit dem Mitein<strong>an</strong>der?<br />

Kooperation, gegenseitige Hilfe, Fürsorglichkeit,<br />

Freundlichkeit – all das erleben wir täglich. Menschliche<br />

Gesellschaften wären ohne sie unmöglich. Und die g<strong>an</strong>ze<br />

herrliche Balgerei der Natur wäre unmöglich ohne<br />

Kooperation, ohne eine tiefe Übereinstimmung zwischen den<br />

Org<strong>an</strong>ismen.<br />

Die Schul-Biologie und die Wissenschaftsautoren haben<br />

praktisch übersehen, daß es Kooperation überhaupt gibt. Die<br />

Ökologen sagen jedoch, sehr viel häufiger als<br />

Konkurrenzkampf beobachteten sie bei Pfl<strong>an</strong>zen und Tieren,<br />

daß Kampf gemieden wird, wo immer das möglich ist, und daß<br />

gegenseitige Unterstützung oder Zusammenarbeit viel häufiger<br />

<strong>an</strong>zutreffen seien. »Der Zug zu Partnerschaften und<br />

kollaborativen Arr<strong>an</strong>gements«, schrieb der bek<strong>an</strong>nte Biologe<br />

Lewis Thomas, »ist vielleicht die älteste und stärkste Kraft in<br />

der Natur, ihre Grund-Kraft. Es gibt keine freilebenden<br />

Geschöpfe, die für sich allein leben; jede Lebensform ist von<br />

<strong>an</strong>deren abhängig.«

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