Briefe an Vanessa

Wie wir vom kollektiven Unbewußten nicht sagen können, es
sei bloß subjektiv oder rein objektiv, so lassen sich auch die
Götter nicht festlegen. Die archetypischen Götter existieren
nicht so, wie wir es von Dingen gewohnt sind, als sichtbare
materielle Objekte. Dennoch existieren sie, und zwar
unabhängig von unserem individuellen Geist, denn sie besitzen
die Macht, unser Leben tiefgreifend zu beeinflussen – im
schlechten wie im guten Sinne, und das hängt davon ab, wie
wir ihnen gegenüber eingestellt sind. Um einen ungefähren
Vergleich zu geben: Der Wind selbst ist unsichtbar, aber er ist
von großem Einfluß auf unser Leben, indem er uns an einem
heißen Sommertag Kühlung bringt oder eines weniger schönen
Novembertages das Dach abdeckt.
Auf drei der von Jung entdeckten Hauptarchetypen möchte
ich hier kurz eingehen, nämlich auf den Schatten, die Anima
und das Selbst. Es gibt daneben jedoch viele andere: die Weise
Alte Frau, den Trickster, den Göttlichen König und so weiter.
Der Schatten ist die Seite unserer Psyche, die uns verborgen
bleibt, die wir leugnen und unterdrücken. Aber der Schatten
zeigt sich doch, und je mehr wir ihn zu unterdrücken
versuchen, desto deutlicher bekundet er sich indirekt. So mag
beispielsweise ein Mann sich als ruhig und umgänglich sehen,
dabei aber zu unbeherrschtem Zorn neigen, mit dem er die
Menschen in seiner Umgebung verletzt. Ein anderer hält sich
vielleicht für einen leidenschaftlichen Liebhaber, doch auf
seinem Weg bleiben Frauen zurück, deren Herzen er mit seiner
Kälte und Gefühllosigkeit gebrochen hat. Der ruhige und
umgängliche Mann sieht nun vielleicht alle anderen als
Wüteriche, während dem leidenschaftlichen Liebhaber alle
anderen kalt und gefühllos erscheinen. Beide erkennen ihren
Schatten nicht als zu sich gehörig und »projizieren« ihn, wie
man diese Verlagerung nennt, auf die Außenwelt.