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Köpke, Matthias - Ludendorffs Kampf gegen die Hitlerdiktatur; 2. Auflage

Matthias Köpke, Ludendorffs Kampf gegen die Hitler-Diktatur, Koepke, Esausegen, Esau Segen, Nordwestuckermark, Zollchow, Dr. Gunther Duda, Dr. Mathilde Ludendorff, Erich Ludendorff, Tannenbergbund, Mensch und Maß, Mass, Der Quell, Zeitschrift für Geistesfreiheit, Franz Karg von Bebenburg, Geschichtsunterricht, Welche Rolle spielten die Ideologen der Jahre 1932/33?,

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Segen, Nordwestuckermark, Zollchow, Dr. Gunther Duda, Dr. Mathilde Ludendorff, Erich Ludendorff, Tannenbergbund, Mensch und Maß, Mass, Der Quell, Zeitschrift für Geistesfreiheit, Franz Karg von Bebenburg, Geschichtsunterricht, Welche Rolle spielten die Ideologen der Jahre 1932/33?,

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Nach Hitler

Im Auftrage der „Masonic Association of the United States“ untersuchten

nach dem Krieg Logenabgesandte drei Jahre lang die Lage der Freimaurerei

in Westdeutschland. Sie bürdeten schließlich dieser einen Teil der

Schuld dafür auf, „daß der NS in Deutschland an die Macht kommen

konnte“. Das ist richtig, doch die profane Welt täuschte man erneut. Erst

seit kurzem lüftet sich nämlich in etwa der Schleier über die tatsächliche

freimaurerische Glaubenspolitik zwischen den Weltkriegen. Es ist Irreführung,

wenn die US-Brüder abschließend feststellten:

„Diese Unterlassungssünde der deutschen Großlogen, zu einer freimaurerischen

Einheit zu gelangen, war ohne Zweifel die Kerbe, in die Hitler

schlug und so die Macht ergreifen und zum unumschränkten Diktator

werden konnte.“⁴⁵)

Die Einheit der Weltloge war nämlich auch von 1920 bis 1945 gewahrt,

nach dem Ziel und den Mitteln. Getrennt marschieren — vereint schlagen,

so lautete die erfolgreiche Losung! Als dann am 19.6.1949 die „Vereinigte

GL von Deutschland“ in der von der „königlichen Kunst“ so geliebten

Frankfurter Paulskirche festlich eingesetzt wurde, schloß der Großmeister

Dr. Theodor Vogel seine Rede mit den Sätzen:

„Im Glauben an die Zukunft der deutschen Freimaurerei, im Glauben

daran, daß diese Freimaurerei unserem Volk“ (wieder!?) „Führer und

Wegweiser sein darf in eine schönere, glücklichere und edlere Zukunft,

grüße ich meine Brüder. In Demut und Dankbarkeit möchte ich mit Ihnen

das hohe Glück der Stunde erleben, die der, den wir im Sinnbild des allmächtigen

Baumeisters aller Welten verehren, uns schenken wird und in der

die Sehnsucht vieler deutscher Freimaurergenerationen nun endlich Wirklichkeit

geworden sein wird.“⁴⁵)

Allein die bekannte Wachhypnose, die jedes „Führertum“ und jede

„Wegweisung“ des profanen Volkes ermöglicht, mildert etwas den Hohn,

der aus dieser Festrede spricht.

Wieder gestaltete die „Gottes“-Vorstellung einer Gruppe von Menschen

die furchtbare Geschichte der Völker der Welt. Und sie gestaltet sie weiter.

Cui bono?

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