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Dissertationsschrift Denise Sommer „Nachrichten im Gespräch. Eine ...

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Video 4, Beginn 1:57:28, Ende 2:05:00<br />

Länge: 7’32’’<br />

Gruppe 12150705FB<br />

A männlich<br />

B männlich<br />

Legende:<br />

Großbuchstaben: für Namen der Sprecher (A/B) oder andere Personen (C …)<br />

xxx: akustisch nicht verständlich<br />

?: Unsicherheit über den transkribierten Begriff<br />

ACHTUNG: LETZTE MINUTE NICHTS VERSTANDEN<br />

Sprechakt Sprecher Äußerung<br />

Nr.<br />

1. A wie findest denn du das so mit dem Kopftuch<br />

2. B na ja es ist schwierig schwierig na ich geb zu ich weiß ja gar nicht das<br />

ist ja zwei zwei Jahre alt<br />

3. A hm<br />

4. B ich weiß ja gar nicht wie der aktuelle stand ist<br />

5. A Das hab ich auch nicht so groß mitbekommen irgendwas von schulen<br />

6. B Hm ich glaube ja um schulen es ging um Kopftuch in schulen<br />

7. A Ich mein xxx<br />

8. B Können auch Kruzifixe hängen also in Bayern zumindest aber<br />

Kopftücher dürfen nicht getragen werden aber das haben die Leute<br />

noch nicht gerafft<br />

9. A Ach ja genau das war so xxx<br />

10. B Nicht irgendwie so<br />

11. A Na ja<br />

12. B Ja ä<br />

13. A Ich bin ja dagegen<br />

14. B Gegen das verbot oder gegen das Kopftuch<br />

15. A Gegen das Kopftuch<br />

16. B Gegen das Kopftuch<br />

17. A Na das ist ja genau so wie mit den kreuzen ich mein deswegen wird<br />

die Öffentlichkeit nicht anfangen Islamisten zu werden das ist ja nicht<br />

unbedingt<br />

18. B Xxx hm na ja<br />

19. A Deine Meinung<br />

20. B Na ja das ist diffizil also ist nicht so einfach ja na wenn du in<br />

Deutschland mit einem kreuz um hals rumläuft dann sagt ja keiner<br />

was das ist so vereinbart wenn der so den Multikultigedanken predigt<br />

dann kann man sagen na gut können Leute auch mit nem Turban auf<br />

dem kopf oder mit Kopftuch rumlaufen das ist ja das gleiche xxx<br />

21. A Man ist nicht dran gewöhnt<br />

22. B Ich mein andererseits muss man sagen das ist ne Lehrerin<br />

Deutschland ist das so abendländisch geprägt und christlich geprägt<br />

und dann völlig klar ist deswegen die christliche Methode zu<br />

bevorzugen hier und die andere nicht xxx ist wirklich die Kernfrage<br />

möchte die Gesellschaft so Multikulti sein oder möchte sie sich<br />

eindeutig positionieren und dann xxx aber so Meinungen finden das<br />

macht das Bundesverfassungsgericht für uns und das xxx dann allen<br />

1<br />

was richtig ist<br />

23. A tja<br />

24. B ja gut aber so ne richtige Meinung ich bin’s halt nicht gewöhnt muss<br />

ich ganz ehrlich sagen vor allem für <strong>im</strong> Osten ja da sieht man keinen<br />

mit Kopftuch also wenn man so was sieht dann finde ich das komisch<br />

25. A Xxx<br />

26. B So wie gesagt man ist nicht dran gewöhnt ja<br />

27. A Ja man ist nicht dran gewöhnt das st<strong>im</strong>mt schon bloß ob man jetzt<br />

wirklich so weit geht dass man jetzt sagen muss okay jetzt runter<br />

damit? ob st<strong>im</strong>mt das ist ja die frage<br />

28. B Ja ich mein das ist einfach so also bei mir xxx deswegen fällt einem<br />

das einfach auf xxx als wenn ich jetzt in Köln wohnen würde oder<br />

sonst wo dann fällt einem das gar nicht so mehr auf also ich wohn<br />

jetzt in Berlin ja jetzt Berlin das ist ziemlich Multikulti nicht wie in Jena<br />

29. A Ich find jetzt auch in den berichten da sahen die Frauen nicht so<br />

schön aus mit den Kopftüchern ja wenn jetzt ne rothaarige mit sonst<br />

was für locken in den unterricht kommt dann ist das was aufregendes<br />

das ist man auch nicht gewöhnt aber das ist nicht denk ich gleich<br />

30. B Na das ist schwierig ich meine wo will ich da die grenze ziehen<br />

31. A Das ist wahr<br />

32. B Also wo ich echt keine Lust drauf hätte ist dass ist Deutschland<br />

Frauen rum rennen wie in Pakistan ja so von kopf bis fuß wie so ein<br />

Bettlaken eingehüllt und so einem kleinen<br />

33. A xxx<br />

34. B kann man nicht als sicht bezeichnen ja genau ja nee das finde ich<br />

auch für die Frau als solches auch sehr schade<br />

35. A Ja<br />

36. B Das ist eine Herabwürdigung denke ich<br />

37. A Aber die wollen das so<br />

38. B Ja gut<br />

39. A Zumindest kriegen die es so beigebracht<br />

40. B Ja genau na ja aber es ist richtig schon so wie die eine sagt eben <strong>im</strong><br />

Beitrag na ich mein wenn jemand hier herkommt nach Deutschland<br />

und zur schule geht und muss schon damit rechnen das ist jetzt was<br />

neues und das es ja so was wie die Aufklärung mal gab so mit<br />

Trennung von Gott und Staat und hat du nicht gesehen und das da<br />

kann man aber auch sich dran gewöhnen<br />

41. A Na ja aber es ist<br />

42. B Aber mit diesem Kopftuch na ja also ich ich finde es nicht so schl<strong>im</strong>m<br />

wenn ich jetzt darüber nachdenke würde ich sagen es ist okay also so<br />

wie die jetzt <strong>im</strong> Beitrag so aussah ist es in Ordnung<br />

43. A Hm<br />

44. B Ich finde da kommt auch nicht zu viel religiöse Message irgendwie<br />

45. A Wobei das kommt drauf an wenn die wirklich glauben xxx sind die ein<br />

bisschen geprägt je nachdem xxx<br />

46. B Kannst auch nicht alle über einen Kamm scheren ich mein in Bayern<br />

gibt es auch so schulen so Klosterschulen ja da werden die von<br />

Nonnen die Kinder von Nonnen unterrichtet und die reißen das<br />

Biologiebuch reißen sie die Seiten die Sexualseiten alle rausgerissen<br />

vorher ja vor dem Schuljahr ja da fehlen dann die rausgerissenen<br />

Seiten drin ja die fragen sich jetzt auch was ist los ja und die Eltern<br />

fragen sich auch was ist denn los ja das ist alles so was gibt’s überall<br />

47. A Xxx ja das ist ja ein bisschen schwierig<br />

48. B genau<br />

49.<br />

2

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