Dissertationsschrift Denise Sommer „Nachrichten im Gespräch. Eine ...

121 A Ja.
122 B … als Erkennungszeichen.
123 A Ich meine, guck mal, bloß ... die haben jetzt so’n spezielles
Erkennungszeichen, aber bei den anderen Christen, bei uns … also
bei mir …
124 B Ach, Du bist ja …
125 A Da gibt’s ja nicht sowas, woran Du im Ausland erkennst, dass Du
Christ bist, weißte. Und, das ist nun der einzige Unterschied, aber
ansonsten …
126 B Hm. Tja.
127 A Wir sind in einem freien Land. Wir können eigentlich, soweit es das
Gesetz vorschreibt, tun und machen, was wir wollen. Können uns
anziehen, was wir wollen, können essen, was wir wollen … warum
sollte es da nicht auch sein bei denen?
128 B Ja, super, im Endeffekt darauf gekommen, dass es eigentlich xxx ist.
129 A Also, wenn ich jetzt ne Entscheidung pro oder contra treffen müsste,
dann würde ich sagen, lasst die Leute ihr Kopftuch weiter tragen.
130 B Hm.
131 A Das interessiert ja keinen.
132 B Aber ich weiß gar nicht mehr, womit das jetzt begründet wurde, das
Gerichtsurteil. Warum das …
133 A # Na, stimmt.
134 B Ah, ich … Es gab … es gab irgend nen plausiblen Grund, irgendwas
war da. Aber äh mein Gedächtnis …
135 A Aber Du hattest doch ganz am Anfang was angesprochen mit äh …
136 B # Ja, stimmt, dass keiner da …
137 A # … dass … dass in der Schule …
138 B Ja, gut, das fand ich auch relativ treffend, das war so DAS Argument
eigentlich.
139 A Na, ja, gut, ja, das ist nun, was dagegen spricht, ja. Aber wie gesagt,
also. Da das uns eigentlich gar nichts mehr so angeht
140 B Ja, nee …
141 A Keine Ahnung.
142 B Aber ich glaube, in den USA oder so wäre das ja kein Problem, weil
die machen ja auch ihr Morgengebet oder so’n Scheiß, schwören auf
die Fahne irgendwas …
143 A Die sind ja aber auch so christlich.
144 B Na, und ist doch bei uns auch Staatsreligion.
145 A Was? Aber nicht …
146 B Na, ich meine ja nur, dass es hier nicht so praktiziert wird, weil es ja
hier kein morgendlich … obwohl das ja mal jemand einführen wollte.
147 A Achso?
148 B Hm! Es sollte wieder gebetet werden in der Schule. Ist gleich
gecancelt worden, weil da wollte keiner mitmachen.
149 A Das würde ich auch nicht mitmachen.
150 B Weil wenn ich da jetzt als Atheist gezwungen werde, ein Gebet zu
sprechen, weißte, und aber nicht dieser Religion angehöre, so war
glaub ich auch der Standpunkt zu sagen, äh, ich werd damit ähm
sozusagen mit ner Vorbildfunktion ähm konfrontiert, also mit der
Person, die da vorne steht. Und wenn ich jetzt als Kind, als Stüppi,
muss ja, sehe ja meine Lehrerin immer als Vorbild an, weißte.
151 A Hm.
152 B Und wahrscheinlich, um da nicht beeinflusst zu werden, glaub’ ich …
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