Dissertationsschrift Denise Sommer „Nachrichten im Gespräch. Eine ...

einfach, grad zumindest in dem Kopftuchstreit in Deutschland mehr
eine Rolle spielt.
48 B Das haben die zumindest alle gesagt, zumindest da in dem, die die
Frau, die da gesagt hat, die sind alle so überzeugt und so und wenn
man das Kopftuch oder …
49 A ja
50 B oder …ähm
51 A ja
52 B … Kopftuch oder Arbeitsplatz, genau, das war die … Kopftuch oder
Arbeitsplatz, ähm dann würde man sich für Kopftuch entscheiden …
53 A Das ist eigentlich schon ein irrer Gedanke, jetzt spinn’ das mal weiter,
was sie es auch gesagt hat, das bedeutet mehr Arbeitslose. Und jetzt
stell’ Dir mal vor, alle kopftuchtragenden muslimischen Mitbürgerinnen
würden arbeitslos werden, beziehungsweise selber …, nee, das ist ja
gut, die müssen selber kündigen, dann kriegen sie ... Wie ist das?
wenn Du selber kündigst, bekommst Du kein Arbeitslosengeld.
54 B Doch! Na klar. Natürlich, kriegste. Du musst musst Dich dann nur
irgendwie bemühen, dass Du irgendwie wieder einen Job findest.
Also, ich weiß halt nicht genau, ich hab’ mich damit noch nicht
beschäftigt. ..
55 A Ja, obwohl, das ist auch ein böser Gedanke, aber, aber eigentlich
stimmt’s schon ….
56 B Naja, der Kopftuchstreit … (beide lachen) Wir haben ja so viele
Probleme in Deutschland, ähm … ja, einfach herrlich, oder? Ähm,
schon allein …
57 A # Ja, aber im Endeffekt ist das ja auch ein EU-übergreifendes Thema,
ja …
58 B # Hatte der nicht so eine Brille auf …
59 A # beziehungsweise …
60 B #… mit so selber färbenden Gläsern … hatte der ne Brille auf?
61 A Wer?
62 B Der Typ, der gesagt hat, „wir haben so viele Probleme in
Deutschland“, „Ach wissen, … Ach, wissen sie …“ so hat er
angefangen, der hat schon so angefangen, in so einem ??? Duktus
„Kehrwoche ist Ehrensache“ … (beide lachen)
63 A Mit Kopftuch noch viel mehr … (beide lachen)
64 B Irgend so was, ja …
65 A Naja, nein, aber ich finde, also, was ich meinte, das ist ja nicht nur ein
nationales Problem …
66 B ### … hatte der ne Brille auf?
67 A Keine Ahnung, ob der ne Brille auf hatte, das, das ist doch auch
überhaupt nicht … das steht doch hier gar nicht zur Diskussion …
68 B # ich stell’ mir den grad so vor …
69 A # kannst Du mal bitte sachlich bleiben?
70 B Sei doch jetzt nicht so pampig …
71 A Na, na, ich meine, das ist ein ernstes Thema, jetzt mal, in der Türkei
zum Beispiel sind Kopftücher in der Öffentlichkeit und in öffentlichen
Gebäuden beziehungsweise Institutionen einfach verboten, ja. In der
Türkei!
72 B Ja und?
73 A In der Türkei.
74 B Ja, die Türkei ist ein säkulärer Staat.
75 A Ja und wir?
76 B … sind’s nicht!
77 A Wir sind’s nicht? Aber wir waren’s einmal!
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78 B Nein, wir waren’s auch noch nicht.
79 A Natürlich!
80 B Nein! Lies’ doch mal unsere Landesverfassung, nicht die von hier, …
die von zu Hause ...
81 A Ja, die von zu Hause, die von zu Hause. Ich mein’ die von
Deutschland, nicht von Schwaben.
82 B Na ja, aber, aber trotzdem, trotzdem, wir leben jetzt, da gibt’s doch
diese … dieses, dieses Konkordat, also wir haben schon eine …
83 A Wir hatten dieses Religionenproblem schon mal im Griff …
84 B Ja, aber, ja, wir hatten das Religionsproblem im Griff, und da haben
halt dann die, die, wie heißen die? … (macht eine Bewegung mit den
Armen, die eine Kopfbedeckung andeutet)
85 A Nonnen!
86 B Sorry, oh, wie heißen die, die Nonnen, praktisch, ja, die ähm, die
haben ja auch unterrichtet, also ich kann mich erinnern, die
katholischen …
87 A # Ja, aber, das ist unsere tradierte Religion …
88 B In der Grundschule da hatten wir bei der Schwester, die hatte so
einen ganz komischen Namen, Kunigunde, Gerthilde, Muthilde
…irgendso, also irgendeinen Namen, der sich eigentlich hätte
einprägen müssen, ja und die kamen auch immer in Trachten mit
Kreuz und so. Also, wir haben einfach keine Trennung, ja, zwischen,
zwischen Religion und ähm, und Kirche. Und wir bezahlen äh, wie
heißt es, Kirchensteuer, wir bezahlen Kirchensteuer, der Staat bezahlt
unsere Religionslehrer, ich weiß gar nicht mehr, ob der Staat sogar
die Pfarrer bezahlt, aber da bin ich mir nicht so sicher, aber auf jeden
Fall bezahlt er die Religionslehrer. Also, wir haben eine alles andere
als säkularisierte … also von daher … ähm … (beide schweigen für
einige Sekunden)…
Aber jedenfalls, es ist intere …, hast Du das gewusst, dass es so
etwas gibt, einen Tag der offenen ….
89 A Ja.
90 B Echt?
91 A Ja, also ich kann mich erinnern, da wurde … welch … letztes Jahr,
nee, in 2004, wurde nämlich in der heute-Sendung, nicht nur aus
Berlin aus der Moschee, sondern aus Mannheim berichtet.
92 B Achso?
93 A Ja.
94 B Ok, nee, ich wusste es nicht, keine Ahnung, das ist an mir so vorbei
gegangen. Na, ich war schonmal in ner Moschee, ich war mal in ner
Moschee mit dem Religionsunterricht, also. Das war … ??? Da haben
wir Religionen in der Welt gemacht in der neunten Klasse und so und
da waren wir auch mal in ner Moschee …
95 A Ich kenn’ auch nur so downtown, so backyard …, backyard-Moschee.
Das, wo Du einfach irgendwo halt in nem Fabrikgebäude im alten nen
Raum hast, also so halt, …
96 B # ja, so kenn ich’s auch.
97 A So, halt so garagenmäßig, oder … nicht garagen-, aber so loftmäßig
irgendwie auch in der Stadt drin. Also nicht so ein Türmchen …
98 B … genau, kein Minarett, ja.
99 A Genau. So’n Plastikschild deutsch-tunesischer …
100 B # Ja, genau …
101 A # …Freundschaftsverein oder so was als Moschee … ???
102 B … jaja genau.
103 A Da, wo ich herkomm’, aus Blaubeuren, Ulmer Gegend und so da
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