43 A Naja, das dürfen die ja dann alles nicht, das dürfen die ja alles nicht. 44 B Ja, also, das sieht man ja tagtäglich, also … 45 A # Naja, aber nicht bei den Staatsdienern. Es sind ja nicht alle verbeamtet. 46 B Ja, nicht alle verbeamtet, aber trotzdem, also, das ist mir jetzt nicht aufgestoßen, wenn jetzt jemand ein Kreuz getragen hat in der Schule … 47 A Ja, wiederum ist das ja aber unsere Kultur, dieses Kreuz, und dann ist es ja auch in Ordnung als Staatsdiener … 48 B # Ja, was heißt … 49 A … äh ein Zeichen unserer Kultur zu tragen, aber natürlich sind … 50 B # Wieso ist das unsere Kultur? Also, das ist Tradition, aber was meine Kultur ist, das kann ja nicht … 51 A Ja, Deine ist, kein Kreuz zu tragen … 52 B Ja. 53 A Ja, na ja, aber äh … 54 B Aber deswegen müsste doch genauso akzeptiert sein, Kopftuch zu tragen …. 55 A Hm, nee, wir sind ja hier Christen … 56 B # na, wo sind wir Christen? Also, ich weiß es nicht, wie viel treten jeden Monat denn aus der Kirche aus? Soviel … 57 A # Das weiß ich nicht, also, die Statistik weiß ich nicht so, aber best<strong>im</strong>mt die Mehrheit in Europa … in Deutschland xxx … 58 B Natürlich, ja, nein, das ist ja keine Frage … 59 A ### … Deutschland ist ja da keine Ausnahme … guck nach Spanien oder Italien … 60 B # deswegen werden wir auch “der Club der Christen” genannt, das hat gerade irgendein türkischer Politiker gesagt, „Club der Christen“, wollen keine Moslems … Ich denke eher, das hat so was Bedrohliches, also, wir können damit nichts anfangen, wir können damit nicht umgehen, wir wissen nichts darüber … (zuckt mit den Schultern und sieht A an) Also, wo war denn das nur, da habe ich ein Interview gehört oder gelesen … ach doch, diese, genau, die Susanne Osthoff, ich weiß nicht, ob du, aber Du hast ja keinen Fernseher, nicht? 61 A Nee, hab ich nicht, aber gelesen habe ich davon … 62 B Die war bei Beckmann. Also, die war ja erst bei dieser Slomka, <strong>im</strong> „heute journal“, ganz verstört; und dann war sie ne Woche oder zwei oder anderthalb später bei Beckmann, also weißte, der macht ja <strong>im</strong>mer diese Einzelinterviews am Montagabend, und da hat die halt dann auch erzählt, also die lebt ja seit zwanzig … weiß nicht, seit den achtziger Jahren? Doch, Ende der achtziger Jahre war sie wohl das erste Mal in Bag… also <strong>im</strong>, <strong>im</strong> Irak. Und die ist halt, also die identifiziert sich auch voll damit. Und die hat auch gesagt, weil sie war in diesem Interview, also <strong>im</strong> „heute journal“, wo sie halt so geistes…, also wo sie wirklich so traumatisiert gewirkt hat, da war sie auch vermummt und alles, und da hat sie halt gemeint, sie hätte keine Zeit gehabt, sie wär in dieses Studio gefahren worden, ähm, und die hätten sie sofort, die hätten sofort losgelegt. Und deshalb war sie noch vermummt. Und das … also, ja, na, mit dieser Burka oder wie das heißt … Und die muss … also, die war <strong>im</strong> arabischen Fernsehen, und da war es für sie selbstverständlich, dass sie sich verschleiert. Also das, also, und die hat nicht gewirkt, die hat gesagt, sie liebt dieses Land und alles also … ich glaub’ man kann, das ist wirklich, ich denke, das ist so dieses Bedrohungsszenario, wenn jetzt schon 3 Lehrer mit Kopftüchern unterrichten … und … Ich mein, ne Stadt halt wie Berlin, ich glaub, da ist man ohne Kopftuch schon … 63 A # (lacht) … ausgeliefert! 64 B Ausgeliefert, ja! Das ist ja nun wirklich … 65 A Na, es ist ja auch <strong>im</strong>mer die Rede davon, dass dass sich die Ausländer hier nicht entsprechend integrieren und sich so ne Parallelgesellschaft entwickelt. Und das ist wahrscheinlich genau die Angst davor, dass diese Parallelgesellschaft unsere dann infiltriert unsere armen, armen Kinder, die sich nicht dagegen wehren können (beide lachen), die werden dann … 66 B # Ja, sozusagen, oder dass diese Frauen die halt die Kinder, genau, dann zu Gotteskriegern ausbilden oder so, ja. (Pause) Und das ist halt, finde ich, der Knackpunkt, dass man das, wie will man das aufwiegen, also wiegt ein Kopftuch schwerer als ein einfaches Kreuz an der Wand also das ist so … Klar, Neutralität und und solche Sachen aber … 67 A ### xxx 68 B ### … ist der Staat neutral, wenn er Religionsunterricht in der Schule anbietet? Sicher, er kann ja sagen … 69 A # das macht ja aber eh die Kirche, den Religionsunterricht. 70 B Ja, aber ist der Staat verpflichtet … 71 A … und der Staat gibt dann nur Raum …. 72 B … ja, und bezahlt und alles! 73 A Naja, aber er gibt ja auch den gleichen Raum für Ethikunterricht, also, das ist ja ne Wahl, ne freiwillige Wahl, die da auf den Religionsunterricht fällt. 74 B Ja, natürlich, aber bin ich überhaupt verpflichtet, oder bin ich als Staat angehalten, Religionsunterricht anzubieten? Also, ich seh das von der Warte, es war erst Religionsunterricht da, und dann hab ich gesagt, ich kann keinen zwingen, also biete ich Ethikunterricht an. Es war ja nicht zuerst, sozusagen, das war ja diese Debatte auch in Brandenburg, glaub ich, mit diesem LER, wo sie das zusammengelegt haben und haben gesagt, es gibt nur noch dieses eine … Lebenskunde … ach irgendwie halt Ethik, Religion äh und Werteunterricht. Naja. Ich finde der Aufwand, der da betrieben wird für, für … drei oder fünf Schüler das find ich einfach … 75 A Religionsunterricht? 76 B Ja. 77 A Nee! 78 B Nee? 79 A Nee! 80 B Gehen deine Kinder auch in den Religionsunterricht? 81 A Ja. 82 B Echt? 83 A Ja. Und freiwillig. Wollten das. Also die haben da echt total … 84 B Ich hab da auch grad nichts dagegen! Das ist auch … 85 A Also, die, die, also … ich glaub Ethik geht glaub ich niemand, an der ganzen Schule nicht. Die machen … Oder vielleicht zehn, zwanzig Prozent. Und Ethikunterricht ist nichts anderes als Religionsunterricht und statt Gott wird Moral gesagt. Das ist wirklich genau das Gleiche. Also die machen da nichts anderes, es geht um Werte und Normen … 86 B Aber Ihr seid ja auch nicht christlich oder irgendwie oder …? 87 A Na, Andreas, ja. 88 B Ach, Andreas, achso? 89 A Naja. 4
90 B Du nicht, oder? 91 A Nein. (schüttelt den Kopf) 92 B Naja, um was ging’s noch in dem Beitrag? Um … den Tag der offenen Moscheen. Würdest Du da hingehen? 93 A Ja, klar. Na, ich würd mir das schonmal angucken, zumal Frauen ja nicht in Moscheen reindürfen. 94 B Nee? 95 A Na, ich weiß nicht, jetzt in dem Beitrag habe ich einmal … 96 B # St<strong>im</strong>mt, ja. 97 A … so längeres blondes Haar gesehen … 98 B # Ja. 99 A …, auch in der Moschee drin, ich weiß jetzt allerdings nicht, ob das vielleicht doch ein Mann war. 100 B Achso. xxx 101 A Ein deutscher Mann. 102 B Das ist mir gar nicht aufgefallen. 103 A Weil Frauen dürfen da ja nicht rein. 104 B Achso. 105 A Die dürfen da nicht rein und die dürfen da auch nicht beten. 106 B St<strong>im</strong>mt, in der Synagoge sitzen die glaub’ ich auch extra. 107 A Also, Frauen werden da nicht unterdrückt, ne, die dürfen da halt nur nicht rein. (Lacht) 5
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