Benachteiligung von Trans*Personen, insbesondere im Arbeitsleben

oder sowohl-als-auch verstehen und dies auf unterschiedliche Weise ausdrücken, mit
und ohne Körperveränderungen. 32 Weitere Alternativen zu zweigeschlechtlichen Konstrukten,
oft aus dem englischen Sprachraum, finden gelegentlich Verwendung in hiesigen
Trans*Kontexten, z. B. genderqueer, polygender, gender bender, pangender, no gender,
gender variant, gender non-conforming, cross-gender.
1.2 Forschungsstand zu Trans*
1.2.1 Transgender Studies
Eine breite wissenschaftliche Thematisierung von Antidiskriminierungs- und Menschenrechtsfragen
in Bezug auf Trans*Personen geht aus einem interdisziplinären akademischen
Feld hervor, das sich seit den frühen 1990er-Jahren zunächst in den USA (Feinberg 1992;
Stryker/Whittle 2006), ca. zehn Jahre später auch in Deutschland (polymorph 2002; Genschel
2001) 33 als Transgender Studies etabliert hat. Forschung erfolgt hier an den Schnittstellen
von akademischen Kontexten und sozialen Bewegungen: nicht als Forschung über
die Identitäten, Lebens- und Verhaltensweisen von Trans*Menschen als „Normabweichungen“,
sondern als Wissenschaft von, für und mit Subjekten, deren Ausdrucksweisen von
Geschlecht die Zwei-Geschlechter-Norm herausfordern. Beiträge kommen nicht nur aus
den Gebieten der feministischen, queeren und Geschlechterforschung, sondern auch aus
Rechts-, Politik- und Kulturwissenschaft, Soziologie, Ethnologie, Gesundheitsforschung
und anderen Bereichen (vgl. Koch-Rein 2009; Wentling et al. 2008).
Bis dahin wurden Transgeschlechtlichkeiten hauptsächlich von Seiten der Medizin und
Psychologie als „psychische Störungen“ beforscht, als erklärungsbedürftige Abweichungen
von einer als naturgegeben vorausgesetzten Zwei-Geschlechter-Norm (z. B. Stoller 1968;
Bradley et al. 1978; Meyenburg 1992). Im Rahmen von Transgender Studies agieren
Trans*Menschen selbst als forschende und Auskunft gebende Expert_innen.
Die Verschränkung des medizinisch-psychologischen Blicks auf trans* Identitäten und
Körper mit gesellschaftlichen Geschlechter- und Sexualitätsnormen und die Position von
Medizin und Psychologie als normierende Instanzen werden in den Transgender Studies
sichtbar gemacht. 34 Diese Analysen verbinden sich mit Forderungen von Trans*Aktivist_innen
nach Entpathologisierung ihrer Identitäten, nach Selbstbestimmung und nach uneingeschränktem
Zugang zu Diskriminierungsschutz und Persönlichkeitsrechten. Dazu
zählen Forschungsarbeiten zu den vielfältigen Selbstdefinitionen und Lebensentwürfen
32 In Berlin besteht seit 2006 die Gruppe weder*noch*, http://www.transinterqueer.org/index.php/gruppen/
weder-noch.html; der Berliner Träger ABqueer e. V. bietet unter dem Stichwort „inbetween“ verschiedene
Angebote für Trans*Jugendliche an, http://www.abqueer.de/projekte/inbetween.html; die Kölner Jugendgruppe
Trans*Aktion wendet sich u. a. an „Gender-queers … und alle anderen Jugendlichen unter 25, die
sich mit dem zugeschriebenen Geschlecht nicht oder unzureichend beschrieben fühlen“, vgl.
http://www.dgti.org/shg/g5.htm.
33 Für einen Überblick vgl. Koch-Rein 2009; vgl. auch Schirmer 2010 sowie „Liminalis – Zeitschrift für
geschlechtliche Emanzipation und Widerstand“: http://www.liminalis.de/. Theoretische Bezüge bilden u. a.
Beiträge aus dem deutschen Kontext feministischer Queer Studien u. a. von Corinna Genschel (1998), Sabine
Hark (2001) und Antke Engel (1997).
34 Damit überschneiden sich in vielen Bereichen Transgender Studies und die unten besprochene sozialwissenschaftliche
und Geschlechterforschung. Kennzeichnend für Transgender Studies ist ihre Anbindung an
soziale Bewegungen aus dem Trans*Kontext und die Bezugnahme auf Trans*Erfahrungen als Expert_innenwissen.
12