Geschichte der Kinder- und Jugendliteratur (KJL ... - hannahdenker.de

führen, sind überirdische Kräfte, die weder er noch seine Brüder beeinflussen können. Die
Faktoren, die zur negativen Auflösung für die klugen Brüder führen, sind deren
Sicherheitsgefühl, dass sie aufgrund ihrer Intelligenz ohnehin Erfolg haben werden, einerseits
und deren daraus folgende Untätigkeit andererseits. Das Märchen weist eine prototypische
Struktur auf: schlicht, mit zahlreichen Wiederholungen und einem gleichförmig verlaufenden
stereotypen Handlungsablauf – die Ereignisfolge: Federn in unterschiedlichen Richtungen,
Treffen auf die Märchengestalten und Erfolg des einfältigen Königssohnes wiederholen sich
dreimal. Dabei wird eine formelhafte, märchentypische Sprache verwendet und die Figuren
auf wenige Merkmale schematisch entindividualisiert. Außerdem wird ein einfacher
Kinderreim integriert.
Es zeigt sich ein für die Romantik typisches Menschenbild: Der Mensch ist nicht Herr über
sein Leben, wird von überirdischen Kräften gelenkt und die reine Verstandesausbildung führt
nicht unbedingt zum Erfolg. Gleichzeitig wird aber auch hier – wie bei Salzmann – deutlich,
dass die Brüder ihren Misserfolg zumindest mitverschuldet haben, indem sie sich keine Mühe
bei der Aufgabenerfüllung gegeben haben. Dies ist dann aber keine didaktisch-intendierte
Einstreuung, sondern ein Ergebnis überzeitlicher Implikationen dieses Märchens und auch
nicht zentral für die Auflösung, da die Brüder mit hoher Wahrscheinlichkeit auch durch
intensive Suche nicht gegen die übernatürlichen Kräfte angekommen wären.
Der aufklärerisch geprägte Text von Salzmann hebt also auf Verstandesbildung und Tugend
ab, während das romantische Volksmärchen die übernatürlichen Kräfte als handlungsleitend
darstellt. Während aus Sazlmanns Text direkte Handlungsaufforderungen an den (kindlichen)
Leser und die Leserin deutlich werden, kann das Volksmärchen nicht als direktes Muster für
richtiges Verhalten gelesen werden. Glück scheint hier unberechenbar.
Schlussfolgerung
Die These, dass sich die romantische Kinder- und Jugendliteratur auf das Übernatürliche und
Geheimnisvolle beruft, konnte einerseits anhand der historischen Annäherung durch die
Wiederbelebung einer Märchenkultur und der Darstellung des Bildes der Kindheit als innere
Einheit belegt und durch die vertiefende Darstellung des Kunstmärchens „Das fremde Kind“
von E.T.A. Hoffmann (2008) untermauert werden. Auch die These, dass die aufgeklärte
Kinder- und Jugendliteratur sich an dem Ideal von Christian Wolff orientiert, dass sich das
Verhalten an rationalen Maßstäben der Vernunft orientieren sollte, konnte durch die
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